Bismillah. Tuhan telah menciptakan segala sesuatu di bumi secara seimbang dan mencukupi. Ketika nabi Adam pertama kali diturunkan ke bumi, ia terpisah dengan istrinya. Nabi Adam, menurut riwayat terdampar di India, istrinya Hawa di Jeddah. Mereka dipertemukan di jabal Rahmah Mekkah. Pada masa itu tentu lingkungan tidak ada masalah. Semua ada dalam keadaan seimbang.

Lingkungan mulai mengalami kerusakan yang hebat terjadi jauh sesudah nabi Adam tidak ada lagi di permukaan bumi. Manusia yang bertambah banyak jumlah dan keahliannya menjadikan bumi ajang untuk berbuat kerusakan. Kerusakan itu tentu tidak saja di darat tetapi di laut. Tidak saja di dataran rendah, kerusakan terjadi di bukit dan gunung. Kerusakan bahkan terjadi hingga ke dasar laut. Pendek kata kerusakan terjadi di utara, selatan, timur, barat dan bahkan di kutub-kutub bumi. Kerusakan yang paling besar sebetulnya adalah akhlak atau etika manusia. Manusia mulai menyembah selain Allah. Lebih dari itu manusia menjadi rakus.

Banyak nabi dan rasul diutus untuk memperbaiki akhlak manusia. Tidak kurang dari 200.000 nabi dan rasul diturunkan dan diutus ke seluruh bangsa dan kaum di seluruh dunia. Banyak ajaran nabi dan rasul itu selain masalah akidah (tauhid) tetapi tidak kalah pentingnya adalah masalah akhlak/etika termasuk terhadap lingkungan. Di antara ajaran nabi Muhammad tentang etika lingkungan adalah bahwa semua makhluk hidup dan tidak hidup setiap saat tasbih kepada Allah. Jadi menganggu atau merusaknya sesungguhnya menganggu hubungan ”mereka” kepada Allah. Al-qur’an melarang keras berbuat kerusakan di bumi. Nabi melarang kencing di lubang semut dan air tergenang. Tulisan ini memaparkan serba-serbi yang berhubungan dengan etika lingkungan dan filsafat.


Apa itu Etika Lingkungan ?

Isu-isu kerusakan lingkungan menghadirkan persoalan etika yang rumit. Karena meskipun pada dasarnya alam sendiri sudah diakui sungguh memiliki nilai dan berharga, tetapi kenyataannya terus terjadi pencemaran dan perusakan. Keadaan ini memunculkan banyak pertanyaan. Apakah manusia sudah melupakan hal-hal ini atau manusia sudah kehilangan rasa cinta pada alam? Bagaimanakah sesungguhnya manusia memahami alam dan bagaimana cara menggunakannya?

Perhatian kita pada isu lingkungan ini juga memunculkan pertanyaan tentang bagaimana keterkaitan dan relasi kita dengan generasi yang akan datang. Kita juga diajak berpikir kedepan. Bagaimana situasi alam atau lingkungan di masa yang akan datang? Kita akan menyadari bahwa relasi kita dengan generasi akan datang, yang memang tidak bisa timbal balik. Karenanya ada teori etika lingkungan yang secara khusus memberi bobot pertimbangan pada kepentingan generasi mendatang dalam membahas isu lingkungan ini. Para penganut utilitirianisme, secara khusus, memandang generasi yang akan datang dipengaruhi oleh apa yang kita lakukan sekarang. Apapun yang kita lakukan pada alam akan mempengaruhi mereka. Pernyataan ini turut memunculkan beberapa pandangan tentang etika lingkungan dengan kekhususannya dalam pendekatannya terhadap alam dan lingkungan.

Etika Lingkungan disebut juga Etika Ekologi. Etika Ekologi selanjutnya dibedakan menjadi dua yaitu etika ekologi dalam dan etika ekologi dangkal. Selain itu etika lingkungan juga dibedakan lagi sebagai etika pelestarian dan etika pemeliharaan. Etika pelestarian adalah etika yang menekankan pada mengusahakan pelestarian alam untuk kepentingan manusia, sedangkan etika pemeliharaan dimaksudkan untuk mendukung usaha pemeliharaan lingkungan untuk kepentingan semua mahluk.

Yang dimaksud Etika ekologi dalam adalah pendekatan terhadap lingkungan yang melihat pentingnya memahami lingkungan sebagai keseluruhan kehidupan yang saling menopang, sehingga semua unsur mempunyai arti dan makna yang sama. Etika Ekologi ini memiliki prinsip yaitu bahwa semua bentuk kehidupan memiliki nilai bawaan dan karena itu memiliki hak untuk menuntut penghargaan karena harga diri, hak untuk hidup dan hak untuk berkembang. Premisnya adalah bahwa lingkungan moral harus melampaui spesies manusia dengan memasukkan komunitas yang lebih luas. Komunitas yang lebih luas disini maksudnya adalah komunitas yang menyertakan binatang dan tumbuhan serta alam.

Sedangkan Etika ekologi dangkal adalah pendekatan terhadap lingkungan yang menekankan bahwa lingkungan sebagai sarana untuk kepentingan manusia, yang bersifat antroposentris. Etika ekologi dangkal ini biasanya diterapkan pada filsafat rasionalisme dan humanisme serta ilmu pengetahuan mekanistik yang kemudian diikuti dan dianut oleh banyak ahli lingkungan. Kebanyakan para ahli lingkungan ini memiliki pandangan bahwa alam bertujuan untuk memenuhi kebutuhan hidup manusia.

Etika Ekologi Dangkal
Etika ini dapat digolongkan menjadi dua yaitu etika antroposentris yang menekankan segi estetika dari alam dan etika antroposentris yang mengutamakan kepentingan generasi penerus. Etika ekologi dangkal yang berkaitan dengan kepentingan estetika didukung oleh dua tokohnya yaitu Eugene Hargrove dan Mark Sagoff. Menurut mereka etika lingkungan harus dicari pada aneka kepentingan manusia, secara khusus kepentingan estetika. Sedangkan etika antroposentris yang mementingkan kesejahteraan generasi penerus mendasarkan pada perlindungan atau konservasi alam yang ditujukan untuk generasi penerus manusia.

Etika yang antroposentris ini memahami bahwa alam merupakan sumber hidup manusia. Etika ini menekankan hal-hal berikut ini :
1. Manusia terpisah dari alam,
2. Mengutamakan hak-hak manusia atas alam tetapi tidak menekankan tanggung jawab manusia.
3. Mengutamakan perasaan manusia sebagai pusat keprihatinannya
4. Kebijakan dan manajemen sunber daya alam untuk kepentingan manusia
5. Norma utama adalah untung rugi.
6. Mengutamakan rencana jangka pendek.
7. Pemecahan krisis ekologis melalui pengaturan jumlah penduduk khususnya dinegara miskin
8. Menerima secara positif pertumbuhan ekonomi

Etika Ekologi Dalam
Bagi etika ekologi dalam, alam memiliki fungsi sebagai penopang kehidupan. Untuk itu lingkungan patut dihargai dan diperlakukan dengan cara yang baik. Etika ini juga disebut etika lingkungan ekstensionisme dan etika lingkungan preservasi. Etika ini menekankan pemeliharaan alam bukan hanya demi manusia tetapi juga demi alam itu sendiri. Karena alam disadari sebagai penopang kehidupan manusia dan seluruh ciptaan. Untuk itu manusia dipanggil untuk memelihara alam demi kepentingan bersama.

Etika lingkungan ini dibagi lagi menjadi beberapa macam menurut fokus perhatiannya, yaitu neo-utilitarisme, zoosentrisme, biosentrisme dan ekosentrisme. Etika lingkungan neo-utilitarisme merupakan pengembangan etika utilitarisme Jeremy Bentham yang menekankan kebaikan untuk semua. Dalam konteks etika lingkungan maka kebaikan yang dimaksudkan, ditujukan untuk seluruh mahluk. Tokoh yang mempelopori etika ini adalah Peter Singer. Dia beranggapan bahwa menyakiti binatang dapat dianggap sebagai perbuatan tidak bermoral.

Etika lingkungan Zoosentrisme adalah etika yang menekankan perjuangan hak-hak binatang, karenanya etika ini juga disebut etika pembebasan binatang. Tokoh bidang etika ini adalah Charles Brich. Menurut etika ini, binatang mempunyai hak untuk menikmati kesenangan karena mereka dapat merasa senang dan harus dicegah dari penderitaan. Sehingga bagi para penganut etika ini, rasa senang dan penderitaan binatang dijadikan salah satu standar moral. Menurut The Society for the Prevention of Cruelty to Animals, perasaan senang dan menderita mewajibkan manusia secara moral memperlakukan binatang dengan penuh belas kasih.

Etika lingkungan Biosentrisme adalah etika lingkungan yang lebih menekankan kehidupan sebagai standar moral. Salah satu tokoh penganutnya adalah Kenneth Goodpaster. Menurut Kenneth rasa senang atau menderita bukanlah tujuan pada dirinya sendiri. Bukan senang atau menderita, akhirnya, melainkan kemampuan untuk hidup atau kepentingan untuk hidup. Kepentingan untuk hidup yang harus dijadikan standar moral. Sehingga bukan hanya manusia dan binatang saja yang harus dihargai secara moral tetapi juga tumbuhan. Menurut Paul Taylor, karenanya tumbuhan dan binatang secara moral dapat dirugikan dan atau diuntungkan dalam proses perjuangan untuk hidup mereka sendiri, seperti bertumbuh dan bereproduksi.

Etika Lingkungan Ekosentrisme adalah sebutan untuk etika yang menekankan keterkaitan seluruh organisme dan anorganisme dalam ekosistem. Setiap individu dalam ekosistem diyakini terkait satu dengan yang lain secara mutual. Planet bumi menurut pandangan etika ini adalah semacam pabrik integral, suatu keseluruhan organisme yang saling membutuhkan, saling menopang dan saling memerlukan. Sehingga proses hidup-mati harus terjadi dan menjadi bagian dalam tata kehidupan ekosistem. Kematian dan kehidupan haruslah diterima secara seimbang. Hukum alam memungkinkan mahluk saling memangsa diantara semua spesies. Ini menjadi alasan mengapa manusia boleh memakan unsur-unsur yang ada di alam, seperti binatang maupun tumbuhan. Menurut salah satu tokohnya, John B. Cobb, etika ini mengusahakan keseimbangan antara kepentingan individu dengan kepentingan keseluruhan dalam ekosistem.

Secara umum etika ekologi dalam ini menekankan hal-hal berikut :
1. Manusia adalah bagian dari alam
2. Menekankan hak hidup mahluk lain, walaupun dapat dimanfaatkan oleh manusia, tidak boleh diperlakukan sewenang-wenang
3. Prihatin akan perasaan semua mahluk dan sedih kalau alam diperlakukan sewenang-wenang
4. Kebijakan manajemen lingkungan bagi semua mahluk
5. Alam harus dilestarikan dan tidak dikuasai
6. Pentingnya melindungi keanekaragaman hayati
7. Menghargai dan memelihara tata alam
8. Mengutamakan tujuan jangka panjang sesuai ekosistem
9. Mengkritik sistem ekonomi dan politik dan menyodorkan sistem alternatif yaitu sistem mengambil sambil memelihara.

Demikian etika lingkungan dapat digolongkan kedalam dua kelompok yaitu etika lingkungan dalam dan etika lingkungan dangkal. Keduanya memiliki beberapa perbedaan – perbedaan seperti diatas. Tetapi bukan berarti munculnya etika lingkungan ini memberi jawab langsung atas pertanyaan mengapa terjadi kerusakan lingkungan. Namun paling tidak dengan adanya gambaran etika lingkungan ini dapat sedikit menguraikan norma-norma mana yang dipakai oleh manusia dalam melakukan pendekatan terhadap alam ini. Dengan demikian etika lingkungan berusaha memberi sumbangan dengan beberapa norma yang ditawarkan untuk mengungkap dan mencegah terjadinya kerusakan lingkungan.


Konteks Etika Lingkungan dalam Sejarah Filsafat

Pengaruh Filsafat Yunani pada Etika Lingkungan

Aldo Leopold dalam bukunya “The land ethics “ menyatakan bahwa masalah lingkungan sebenarnya berakar pada filsafat alam dan sepenuhnya membutuhkan pemecahan secara filosofis pula. Bagi etika lingkungan, filsafat barat rupanya tidak selalu mendukung apa yang menjadi asumsi dasar etika lingkungan. Memang, refleksi tentang alam sudah muncul sejak Filsuf dari Melitus yaitu Thales, Anaximander dan Anaxagoras. Bahkan dalam mencari arkhai mereka menjadikan alam sebagai unsur dasarnya. Lihat pendapat Thales yang melihat bahwa segala sesuatu berasal dari air, di dalam benda-benda di bumi terdapat dewa. Heraclitos berpendapat bahwa api adalah awal dari segala sesuatu, Xenophanes melihat tanah sebagai arkhe, Empedocles mengajukan empat element yaitu : tanah, udara, api dan air. Walaupun menolak beberapa pemikiran Parmenides, umumnya para filsuf pra sokratik ini menerima konsep bahwa dunia mempunyai “ rational structure “ , tidak berubah, tidak dapat dibagi-bagi, tidak dapat dihancurkan dan tidak dapat digerakkan.

Plato memiliki tendensi yang berbeda sehubungan dengan alam. Dalam metafisikanya, alam material hanyalah berpartisipasi pada dunia ide. Maka, dunia pengalaman yang real sebenarnya tidak nyata. Pemikiran ini kembali dibangkitkan oleh Plotinos (204-270). Plotinos beranggapan bahwa dunia dan manusia merupakan emanasi dari jiwa, sedangkan jiwa itu merupakan emanasi dari Roh (Nous), dan Roh itu merupakan emanasi pertama dari Yang-Satu (To Hen). Dunia bersatu, karena dirasuki oleh jiwa dunia sebagai emanasi dari jiwa. Memang dunia dan manusia dibedakan, akan tetapi pada dasarnya semuanya diresapi oleh daya dan sinar yang sumbernya sama, yaitu Yang-Satu.

Eugene C Hargrove - seorang environmentalist - berpendapat bahwa para filsuf Yunani mempunyai beberapa pengaruh negatif pada etika lingkungan, yaitu menghalangi perkembangan perspektif ekologis, melemahkan wawasan estetis terhadap dunia natural dan menyebabkan “ ide pelestarian alam “ secara konseptual sulit dilakukan bahkan tidak mungkin.

Tantangan Perspektif ekologis
Konsep filsafat yunani bahwa alam bersifat konstan dan tidak berubah rupanya harus berhadapanan dengan realita yang diangkat oleh etika lingkungan bahwa alam itu bersifat impermanen, bisa ( bahkan sedang ) berubah ke suatu kondisi yang lebih buruk. Perbedaan ini sebenarnya berasal dari titik berangkat yang berbeda. Filsafat Yunani memandang alam bukan secara empiris dan material. Bahkan, indera kita tidak bisa dipercayai untuk bisa melihat “ alam “ secara penuh. Api dalam pemikiran Thales bukanlah api sebagai api yang mempunyai fungsi positif dalam seluruh ekosistem, tetapi lebih menunjuk pada suatu element metafisik yang menjadi dasar segala sesuatu.

Perspektif Estetis
Kalau para filsuf Yunani memandang alam, yang menggerakkan emosinya pertama-tama adalah “ keteraturan “ dan bukan “ keindahannya “. Hal yang berkebalikan ditemukan dalam diri para seniman dalam memandang alam. Karena rasa dan kemampuan inderawi begitu dihargai, para seniman tidak menyibukkan diri pada “ nomos “ tetapi pada dimensi estetis dari alam itu sendiri. Memang dalam beberapa dialognya, Plato mengagumi indahnya alam raya ini, tetapi keindahan menurut Plato segera diikuti dengan pandangannya bahwa obyek natural pada dirinya sendiri tidak memiliki nilai-nilai keindahan. Keindahan itu ada karena obyek natural tersebut berpartisipasi dengan idea keindahan. Partisipasi inilah – menurut Plato – yang memungkinkah obyek natural disebut indah. Jadi, keindahan secara intrinsik itu sebenarnya tidak ada.

Tantangan Metafisika terhadap pelestarian ekosistem
Kosep pelestarian ekosistem sulit untuk ditemukan dalam pemikiran filsafat Yunani, karena pandangan ini bertentangan dengan metafisika yang menjadi pegangan mereka yaitu dunia yang konstan, abadi, tidak berubah. Sehubungan dengan hal ini, perlu dibedakan antara metafisika Plato dan Aristoteles. Plato dan para filsuf sebelumnya jelas-jelas berpegang pada pandangan bahwa alam memang tetap. Sedangkan Aristoteles memandang “ kekonstanan “ alam ini secara lain. Aristoteles melihat bahwa dibeberapa tempat keadaan alam memang memburuk. Tetapi ia segera berkata bahwa di tempat yang lain keadaan alam sedang membaik. Konsep siklis ini memang tampaknya memberi peluang pada kesadaran baru akan alam yang sedang berubah (menuju kebinasaan). Tetapi karena alam pada dasarnya bersifat siklis, antara mati dan tumbuh, maka tak perlu campur tangan manusia dalam keseluruhan proses ini.

Namun, Hargrove juga melihat bahwa tidak sepenuhnya filsafat Yunani melawan pemikiran etika lingkungan. Ada spot-spot dalam diri para filsuf yang bisa digunakan untuk mengembangkan etika lingkungan. Etika lingkungan jelas harus berterima kasih kepada Aristoteles yang menghargai observasi material. Pohon harus dilihat sebagai pohon dan bukan cepat-cepat mencari substansi di baliknya. Dalam Meteorology, Aristoteles juga sudah memperhatikan gejala perubahan lingkungan secara geologis , terutama dalam kasus sungai Nil di Mesir.

Walaupun tidak banyak diangkat, Theophratus - murid Aristoteles - sudah mengajukan pemikiran revolusioner tentang keberadaan organisme di bumi. Ia menggugat konsep Atistoteles - gurunya - bahwa segala organisme mempunyai keterarahan pada manusia. Menurut Theophratus setiap organisme mempunyai telos tersendiri. Pandangan Theophratus ini menjadi dasar bagi etika lingkungan bahwa manusia bukanlah Tuhan atas segala ciptaan, ia hanyalah bagian dari sebuah komunitas kehidupan.

Tantangan Filsafat Modern

Sehubungan dengan Alam, problem filsafat modern bukanlah ‘ apakah alam itu ada ( metafisik ) ‘ tetapi bagaimana kita mengetahui alam ( epsitemologis ). Dalam hal ini, pemikiran Rene Descartes perlu dikedepankan. Descartes melihat bahwa dunia mempunyai sifat korporeal/fisis dan inkorporeal/mental. Keduanya diciptakan Tuhan sebagai created substance yang memiliki dua sifat: tidak permanen sehinga dapat rusak dan tidak dapat berinteraksi satu sama lain. Ini menyebabkan penyelenggaraan ilahi terus dibutuhkan dari saat ke saat untuk memecahkan masalah dunia.

Tampaknya Descartes dapat menjadi batu pijakan bagi environmentalist karena paham alam yang dapat rusak menuntut suatu pemeliharaan dari manusia. Tetapi konsepnya tentang Tuhan yang terus berkarya dan menyelesaikan masalah-masalah dunia, membuat pelestarian alam seakan-akan berada di luar kontrol manusia. Oleh karena itu , bagi environmentalist sisi teologis teori Descartes ini cenderung ditinggalkan.

Di Inggris muncul kaum empiris – terutama Hume – yang menyatakan bahwa sensasi dan indera sebagai kriteria bagi adanya sesuatu. Empirisme kemudian harus berhadapakan dengan Kant yang membagi dunia menjadi numenal dan fenomenal. Menurut Hargrove, idealisme Kant - yang berpengaruh pada Hegel - sebenarnya menunjukkan kekurangpenghargaan terhadap dunia external. Baru G.E. Moore yang berani melawan Kant dan Hegel dan merehabilitasi pentingnya dunia eksternal.

Perkembang ilmu alam ( science ) dalam modernitas jelas mempunyai dampak besar. Pada awal modernitas, science justru lebih bersifat antiobservational, menekankan prinsip-prinsip geometris dan bersifat reduksionis. [5] Hume yang membagi obyek penelitian dalam “ primary dan secondory property ” mempunyai pengaruh besar pada terpisahnya nilai ( value ) dari fakta ( fact ). Nilai-nilai kemanusiaan dikategorikan pada secondary dan bukan menjadi urusan ilmu alam yang lebih beroperasi pada primary property . Pemisahan ini tampak tegas dalam kaum positivis logis pada awal abad ke duapuluhan. Ketika alam hanya dilihat sebagai obyek penelitian dan mencari kegunaan-kegunaan yang ada di dalamnya tanpa memperhitungkan nilai-nilai - baik dalam diri manusia atau dalam alam itu sendiri - yang terjadi adalah kerusakan dan eksploitasi.

Sumbangan filsafat pada Etika Lingkungan

Kaum environmentalist mengakui bahwa bahwa filsafat sejak Yunani sampai Modern memang tidak banyak memberi dasar pada Etika Lingkungan, bahkan cenderung berseberangan dalam pandangan terhadap alam. Dari skeptisisme terhadap realitas fisik dan konsep alam yang tidak dapat rusak jelas bertabrakan dengan paham baru yang ingin ditonjolkan oleh kaum environmentalist tentang dimensi estetis dari materi dan alam yang sedang berubah. Filsafat sosial dan politispun tidak menyentuh sisi pelestarian alam ini, misalnya pandangan John Locke tentang tanah yang mencapai puncak nilai guna ketika digunakan oleh negara untuk kepentingannya.

Bagi Etika Lingkungan, tantangan tersebut tidak harus diartikan bahwa etika ini telah kehilangan nilai filosofisnya karena tidak banyak didukung oleh tradisi pemikiran sebelumnya. Justru, etika lingkungan ingin menunjukkan lubang besar dalam sejarah filsafat yang tidak pernah digali dan direfleksikan. Lubang besar itu bagi kaum environmentalis ditunjukan dalam sikap manusia yang merasa sebagai raja atas seluruh ekosistem yang secara menyedihkan telah menyebabkan ekosistem pelan-pelan kehilangan nilai estetisnya, dan melulu menjadi obyek kepentingan manusia. Di sinilah, Etika Lingkungan memberikan sumbangannya dalam seluruh pemikiran filsafat.

Pandangan Baru Terhadap Alam

Dalam kenyataannya manusia hanyalah bagian kecil dari alam ini. Walaupun sejarah manusia diturunkan ke bumi dari syurga, tetapi langit (tempat syurga itu berada) tidak berbeda dengan dunia ini. Alasannya langit dan bumi diciptakan oleh satu pencipta, tentu satu bahan dasar. Maka bila Adam diciptakan dari tanah maka tanah di surga juga sama dengan tanah di bumi. Sejak lama tindakan manusia yang sembrono dan serakah menyebabkan banyak spesies punah tiap tahunnya. Manusia yang adalah makhluk yang mempunyai kemampuan yang melebihi dari makhluk lain di alam ini, seharusnya mendayagunakan kemampuannya untuk menjaga dan memelihara ekosfer dan ekosistem. Manusia diharapkan dapat merubah sikapnya dari destruktif ke konstruktif. Akal budi bisa digunakan untuk memperbaiki alam. Dengan akal budinya, manusia memiliki kemampuan tidak hanya menghasilkan mesin dan industri yang bisa merusak alam tetapi akal budi manusia juga mampu 'digiring' untuk menciptakan teknologi yang mendukung kelestarian alam. Contohnya adalah adanya usaha penanaman tumbuh-tumbuhan atau melakukan penghijauan di daerah kering, di Arab Saudi.

Kita hendaknya mengganti paradigma manusia sebagai sang penakluk komunitas alam dengan paradigma manusia sebagai anggota dari komunitas alam. Dengan begitu manusia mampu menghargai anggota lain di dalam komunitas ekosistem. Aldo Leopold menyatakan bahwa “Sesuatu adalah benar jika hal itu menuju pada kesatuan, stabilitas dan keindahan komunitas biotik. Adalah salah jika menuju ke arah lain” [6] .

Salah satu faktor penyebab terpenting yang perlu diperhatikan dalam proses terjadinya perusakan lingkungan oleh manusia adalah faktor ekonomi. Secara lebih khusus lagi adalah segi kerakusan manusia, dimana manusia melakukan eksploitasi tak terbatas terhadap alam. Alam hanya dilihat sebagai benda penghasil uang. Dunia sekarang ini berada dalam sistem ekonomi lama, yaitu kapitalisme yang menjunjung tinggi keuntungan dan mengakibatkan hilangnya nilai kebersamaan.

Sekarang ini diperlukan adanya perubahan sikap manusia secara mendasar dalam memperlakukan alam. Perubahan itu adalah perubahan nilai, dari nilai hubungan manusia dengan alam yang bersifat ekonomis ke nilai hubungan yang dilandasi oleh sikap menghargai alam sebagai bagian dari hidup manusia. Jadi berdasar pada nilai yang tidak melulu dan hanya berorientasi keuntungan manusia. Maka diharapkan ada usaha untuk menemukan suatu sistem ekomomi baru yang sungguh menghargai “yang lemah”, yang nampaknya tak berperan dalam kehidupan di dunia ini.

Begitu baiknya alam ini hingga mampu menciptakan spesies-spesies yang diperlukan untuk kelangsungan hidupnya. Di dalam alam juga tercipta simbiosis-simbiosis. Tumbuhan, binatang dari yang paling kecil hingga yang terbesar dan manusia, terjalin dalam jaring-jaring rantai makanan. Masing-masing punya perannya sendiri dalam melestarikan alam ini. Semuanya membentuk suatu komunitas yang saling tergantung. Inilah yang perlu sungguh disadari manusia. Hewan, tumbuhan dan segala sesuatu bagian dari ekosistem merupakan bagian yang tak terpisahkan dari hidup manusia. Merusak dan membunuh mereka tanpa perhitungan berarti menghancurkan manusia sendiri.

Ada beberapa pemikir yang menyatakan bahwa hanya mereka yang bertindak sesuai kewajibanlah yang mempunyai hak. Meskipun demikian anak cucu keturunan manusia yang nantinya mendiami bumi ini, juga mempunyai hak atas alam ini sama dengan kita. Ketika kita mengeksploitasi habis-habisan alam atas dalih memanfaatkan hak, sebenarnya kita telah merebut hak mereka “yang belum terlahir di bumi sekarang ini”. Memang mereka belum mampu melakukan suatu kewajiban, tapi kewajiban mereka nantinya adalah sama yaitu menjaga alam bagi keturunan mereka.

Makhluk hidup seperti binatang dan tumbuhan juga mempunyai hak, meskipun mereka tidak dapat bertindak yang berlandaskan kewajiban. Mereka ada dan tercipta untuk kelestarian alam ini. Maka mereka juga mempunyai hak untuk hidup. Hak itu harus dihormati berdasar prinsip nilai intrinsik yang menyatakan bahwa setiap entitas sebagai anggota komunitas bumi bernilai. Dengan demikian, pembabatan hutan secara tidak proporsional dan penggunaan binatang sebagai obyek eksperimen tidak dapat dibenarkan.

Permasalahan lingkungan sendiri tidak bisa dilepaskan dari kegiatan manusia yang disebut teknik. Pengertian teknik adalah suatu cara membuat sesuatu. Teknik kemudian dipelajari untuk tujuan tertentu dan dinamakan teknologi. Alat-alat yang dihasilkan teknik bisa merupakan perpanjangan tubuh manusia atau bisa juga sarana untuk menemukan dan menyimpan apa yang tidak didapatkan pada dirinya. Maka teknik adalah realisasi sekaligus substitusi diri manusia. Masalahnya kemudian teknik itu mengandaikan ada sarana yang dipakai, dan itu adalah alam. Penggunaan alam untuk memenuhi kebutuhan manusia dibedakan dalam dua sifat : eksploitatif dan konstruktif. Eksploitatif maksudnya manusia mengambil segala sesuatu dari alam tanpa mengganti atau mengembalikannya ke alam. Sedangkan konstruktif adalah pengambilan hasil alam dengan memperhitungkan kelestariannya, maka harus diikuti dengan tindakan memperbarui.

Susahnya masalah ini dipecahkan adalah karena eksploitasi ini diorganisasi dan dipakai bukan sekadar memenuhi kebutuhan hidup tapi untuk menumpuk harta demi kepentingan egoisme. Sudah sepantasnya manusia sadar kalau semua akibat eksploitasi ini akan berbalik dan merugikan diri manusia sendiri. Manusia harus berpikir secara jangka panjang dan bukan semata-mata untuk dirinya sendiri. Maka perlu diperhitungkan bagaimana mengganti sumber-sumber alam yang dipakai. Bagaimana menggunakan sumber alam agar sungguh maksimal mencapai tujuan tanpa merusak keseimbangan alam. Mungkin kita harus kembali pada pemilihan prioritas mana yang penting, mana yang sekadar berguna, mana yang artifisial dan menyenangkan. Apakah perlu menebang pohon, apakah perlu mendirikan pabrik yang berlimbah beracun, dsb.

Pandangan Islam terhadap Alam

Al-qur’an diturunkan oleh pencipta alam semesta dengan secara bertahap. Jumlah ayat kitab suci yang diturunkan kepada manusia ini (hudalinnas) ini lebih dari 6000 ayat. Ini memberi indikator bahwa persoalan kehidupan manusia itu – baik di dunia ini, di alam kubur maupun di akhirat nanti tentu jumlahnya sangat banyak dan kompleks. Ayat pertama dimulai dengan bacalah. Bacalah bermakna bahwa persoalan kehidupan dan lingkungan itu adalah persoalan keilmuan. Tetapi ayat itu dilanjutkan dengan: “Bacalah dengan nama tuhan yang Maha Menciptakan”. Pesan di sini adalah bahwa membaca juga harus dengan kaca mata iman. Bahwa semua di dunia ini ada yang menciptakan. Aayat itu dilanjutkan dengan: “Yang menciptakan manusia dari yang berkait/menggantung”. Ini bermakna luas. Manusia itu diciptakan dari sesuatu yang sifatnya menggantung atau berkait. Tentu salah satunya berarti bahwa manusia itu bahan dasarnya adalah sesuatu yang berkait. Artinya manusia akan hidup dengan baik bila dia berada di lingkungan yang beranekaragam –misalnya hayati.

Manusia diciptakan sebagai makhluk yang berkait juga bermakna bahwa manusia selama-lamanya dimaksudkan untuk menciptakan semua di sekitar dia selalu dalam keadaan berkait. Jadi dengan begitu akan ada semangat atau gerakan berkomunikasi, berpasukan dan berfikir kritis. Islam mengatur supaya manusia beriman, beramal shaleh, saling memberi nasehat – baik tentang kebenaran maupun tentang kesabaran. Dengan begitu maka manusia akan mewarisi surga firdaus – dunia yang apik, rapi dan indah serta sejahtera – untuk selanjutnya akhirat yang abadi-abadi. Semua ajaran islam mengatur etika dengan tuhannya, dengan lingkungannya tidak saja manusia tetapi alam secara menyeluruh. Sebagai contoh atau teladan telah secara lengkap ada pada hadis-hadis soheh misalnya Buchari dan Muslim.

Penutup

Perubahan dan perkembangan etika lingkungan, merupakan proses intelektual dan emosional. Koservasi lingkungan yang berdasar maksud baik saja terbukti lemah bahkan berbahaya, karena mengabaikan pemahaman kritis baik terhadap alam maupun sisi ekonomis dari penggunaan alam. Muatan intelektual akan meningkat sejalan dengan meluasnya penghayatan etika pribadi ke komunitas. Mekanisme kerjanya sama untuk etika apapun juga: peneguhan sosial untuk tindakan-tindakan yang benar dan penolakan atas tindakan-tindakan yang salah.


Strategi yang dapat digunakan melepas belenggu evolusi etika lingkungan adalah : Lupakan berpikir tentang penggunakan alam semata-mata sebagai masalah ekonomi. Uji setiap pernyataan sehubungan dengan kelayakan ekonomi dalam terminologi kebenaran etik dan estetis. Sesuatu adalah benar jika mempunyai kecenderungan mempertahankan integritas, stabilitas dan komunitas biotik. Sesuatu adalah salah jika condong ke arah sebaliknya. Kalau terpaksa harus menggunakan alam seperti sumberdaya lahan dan air, gunakanlah secara bijak. Penggunaan yang tepat ruang, dampaknya dapat dikelola dengan baik dan terpantau secara berkala. Bertambahnya jumlah dan kualitas yang mempunyai akidah yang benar dan berakhlak mulia merupakan kunci sukses terbangunnya “surga firdaus” di bumi ini. Tentu saja memerlukan kesungguhan dan kesabaran dari semua pihak yang berkeinginan untuk menjadi khalifah, abdillah dan da’i ilallah. Jumlah ketiga kelompok yang disebutkan belakangan ini semakin berkurang dari tempat ke tempat dan dari waktu ke waktu. Kecuali semua mulai peduli bisa menjadi sebaliknya.

Baca selengkapnya Bagikan

Kali ini kita membahas tentang mematikan komputer dari jarak jauh melalui remote ssh dan telnet semua ini dilakukan didalam jaringan yang terkoneksi. artikel ini tidak mengungkap secara detail tentang dasar-dasar jaringan karena sudah pernah dibuat dan sudah banyak yang membuatnya diharapkan para pembaca sudah menguasai teknik-teknik jaringan sederhana.
Konsep untuk mematikan komputer ini sangatlah sederhana hal-hal yang diperlukan hanyalah dua buah komputer yang terkoneksi melalui jaringan LAN maupun internet dan mempunya IP addressnya masing-masing. Selanjutnya masing-masing komputer diberikan service telnet ataupun ssh sebagai server yang aktif.
Setelah terkoneksi untuk mematikan komputer pun tidak sulit karena hanya dibutuhkan beberapa baris command yang mudah. Oleh karena itu marilah kita lihat lebih jauh lagi bagaimana cara untuk mematikan komputer melalui service ssh maupun telnet.
A. System Requirements
1. Operating System yang mendukung networking. Dalam project ini kami menggunakan Windows XP.
2. 2 network interface card.
3. Kabel LAN dengan jack RJ-45.
4. Menggunakan Peer to Peer connection.
B. Langkah-langkah mengaktifkan telnet server:
Pada dasarnya setiap windows XP sudah terdapat services telnet namun services ini tidak diaktifkan.
1. Buka Control Panel, pilih Administration Tools, pilih Services.
2. Cari telnet services buka dengan klik dua kali.
3. Aktifkan telnet service pada modus automatic sehingga saat komputer direstart service ini pun tetap aktif.
4. Karena kita tidak ingin melakukan restart lakukan pengaktifan telnet service dengan mengetik start.
C. Langkah-langkah mengaktifkan ssh server:
Linux yang kita gunakan adalah versi debian ubuntu pada linux versi ini ssh-server tidak terdapat dalam sistem, oleh karena itu dibutuhkan penginstallan aplikasi ini.
1. Pastikan komputer terkoneksi dengan internet.
2. sudo apt-get update (untuk mengupdate repisotory)
3. sudo apt-get install openssh-server.
D. Langkah-langkah mempersiapkan telnet client.
1. Untuk windows cukup mengaktifkan command prompt di dalam windows.
2. Untuk linux cukup mengaktikan terminal melalui start menu program.
E. Langkah-langkah mempersiapkan ssh client.
1. Untuk linux buka terminal melalui start menu program.
2. Untuk windows dapat menggunakan program tambahan semisal putty.
F. Mekanisme kerja:
Konsep yang perlu diperhatikan adalah:
1. SSH terdiri dari dua jenis yaitu ssh-server dan ssh-client.
2. Telnet terdiri dari dua jenis yaitu telnet-server dan telnet-client.
3. Ssh-server hanya dapat berjalan di pc berbasis linux.
4. Telnet-server hanya dapat berjalan di pc berbasis windows.
5. Basic command dari ssh mirip dengan basic comand di terminal linux.
6. Basic command dari telnet mirip dengan basic command di command prompt windows.
7. Ssh-client dapat berjalan di linux cukup dengan menggunakan terminal dari linux itu sendiri.
8. Ssh-client dapat berjalan di windows dengan menggunakan program tambahan putty.
1. Telnet-client dapat berjalan di linux cukup dengan menggunakan terminal dari linux itu sendiri.
2. Telnet-client dapat berjalan di windows dengan menggunakan command prompt dari windows itu sendiri.
G. Mematikan komputer melalui service ssh.
Pada konsepnya adalah sebagai berikut
Komputer 1 > Komputer 2
Ssh-client Ssh-server
Komputer 1 akan mencoba untuk mematikan komputer 2 oleh karena itu berikut beberapa prinsip:
1. Ssh-client dapat berupa windows ataupun linux.
2. Ssh-server hanya dapat dijalankan di linux.
Step melalui terminal linux:
1. Buka terminal linux.
2. Ketikan ssh user_name@ip_address
3. Masukkan password
4. Ketikkan sudo shutdown –h now
Penjelasan:
1. user_name adalah user name yang dipakai di komputer linux yang akan dimatikan
2. ip_address adalah alamat ip yang dipakai di komputer linux yang akan dimatikan.
3. sudo menyatakan diri kita sebagai root atau administrator yang berhak.
4. –h menyatakan untuk mematikan keseluruhan sitem.
5. now menyatakan untuk mematikan pada saat command itu diexecute.
H. Mematikan komputer melalui service telnet.
Pada konsepnya adalah sebagai berikut.
Komputer 1 > Komputer 2
Telnet-client Telnet-server.
Komputer 1 akan mencoba untuk mematikan komputer oleh karena itu berikut beberapa prinsip:
1. Telnet-client dapat berupa windows ataupun linux.
2. Telnet-server hanya dapat dijalankan di windows.
3. Step melalui command prompt windows.
4. Buka terminal windows.
5. Ketikan telnet ip_address;
6. Masukkan password.
7. Ketikkan shutdown –s
Penjelasan:
1. user_name adalah user name yang di pakai di komputer 2 atau komputer windows yang akan dimatikan.
2. Ip_address adalah alamat ip komputer yang akan dimatikan.
3. –s menyatakan untuk mematikan komputer sekarang juga.
BAB III – Penutup
Kesimpulan
1. Mematikan komputer melalui jarak jauh bukanlah hal yang sulit. Komputer yang akan dimatikan dalam konsep ini haruslah berbasiskan ipaddress karena telnet dan ssh hanya akan bekerja melalui ipaddress yang harus di set dimasing-masing komputer.
2. telnet melalui ssh melalui port masing-masing 23 dan 22.
3. Firewall dapat mematikan setiap destinasi port 23 dan 22 sehingga disarankan agar anda mematikan semua firewall yang aktif.
4. Setiap komputer yang terkoneksikan kedalam jaringan internet dapat dimatikan melalui jarak jauh dengan mengarahkan ssh dan telnet ke ip address yang di konfigurasikan dalam hal ini ip address tersebut haruslah merupakan ip address public bukan ip address internal.
5. Koneksi melalui internet dapat membahayakan jaringan anda maka disarankan jangan melalukan remote melalui jarak jauh apalagi melakukannya dengan telnet usahakanlah melakukannya jarang mungkin dan bukan di komputer public. Jika anda akan sering melakukannya anda dapat menggunakan jaringan yang bersifat private seperti VPN.
6. Tidak semua komputer yang memiliki ip_address public dapat dikoneksikan melalui telnet dan ssh karena banyaknya router yang bersifat secure dengan tidak memperbolehkan koneksi dengan port tertentu.
Saran
1. untuk menginstall aplikasi melalui apt-get yang terdapat dalam linux anda dapat menggunakan repisotory local seperti vlsm.org lakukan customisasi melalui /etc/apt/sources.list
2. Linux ubuntu tidak dapat mendeteksi setiap hardware modem telephone oleh karena itu disarankan untuk mengecek kompatibilitas melalui live cd terlebih dahulu.
3. Installasi linux dapat membuat windows anda hilang perhatikan baik-baik pilihan untuk mencustomize partisi anda hindari pemformatan yang tidak perlu.

Baca selengkapnya Bagikan

Sebelumnya saya pernah posting Disini. Tapi sepertinya terlalu sedikit, jadi saya cari & posting lagi. Begitu banyak fakta di dunia yang belum kita ketahui, diantara fakta itu ada yang menarik, berikut faktanya :

1. Ibu termuda di dunia adalah Lina Medina dari Peru yg melahirkan bayi di usianya yang baru 5 tahun. Kisahnya terjadi di 1936 dan melalui operasi Caesar.

2. Ayah termuda di dunia adalah Sean Stewart (Inggris), 1998, di usianya 12 tahun.

3. Ibu tertua di dunia adalah Arceli Keh, melahirkan bayi perempuan yg diberi nama Czanthia, di usia 63 tahun (1996).

4. Jumlah gadis usia 20 tahunan di jaman skarang, lebih banyak daripada di tahun 1950an dulu.

5. Manusia menghabiskan waktu paling banyak di ruang tidur daripada di ruang ruang lain di rumahnya.

6. Para astronout NASA kala berada di orbit, selalu di lengkapi alat test kehamilan. Tapi hingga kini NASA tidak mengakui nya secara resmi. Nah loh.

7. Paus Paul II, Paus III, Sigmund Freud, Tchaikovsky, semuanya gay.

8. Isaac Newton meninggal perjaka di usia nya 85 tahun.

9. Raja Moroccan, Moulay Ismail punya anak terbanyak sepanjang sejarah peradaban manusia, 342 anak perempuan dan 525 anak lelaki.

10. Dari seluruh kata dalam bahasa Inggris, kata set punya definisipaling banyak.

11. Rata-rata tiap orang ketawa 10 kali sehari.

12. Mata burung Onta lebih besar dari otaknya.

13. French Kiss kalo di Perancis namanya English Kiss.

14. Almost adalah kata terpanjang dalam bahasa Inggris yang disusun mengikuti urutan alfabet.

15. Rhythm adalah kata terpanjang dalam bahasa Inggris yang tidak mengandung huruf vokal.

16. Horatio Nelson, salah seorang Admiral (Jenderal Angkatan Laut) legendaris di Inggris seumur hidupnya tidak pernah menemukan cara untuk menyembuhkan mabuk laut yang dideritanya.

17. Tahun 1386, seekor babi dihukum gantung di depan publik di Peranciskarena membunuh anak kecil.

18. Kecoak bisa hidup selama beberapa minggu tanpa kepala.

19. Queue adalah satu-satunya kata dalam bahasa Inggris yang dapat dibaca dengan cara yang sama ketika empat huruf terakhir dihilangkan.

20. Kumbang itu rasanya kaya apel, tawon kaya pine nuts (sejeniskacang), kalo cacing kaya daging babi goreng.

21. Di setiap benua pasti ada kota bernama Rome.

22. Jantung berdetak lebih dari 100.000 kali per hari.

23. Kerangka Jeremy Bentham selalu hadir di setiap pertemuan penting di University of London.

24. Tulang paha manusia lebih kuat daripada dinding semen..

25. Kita tidak bisa bunuh diri dengan cara menahan napas.

26. Orang bertangan kanan rata-rata hidup 9 tahun lebih lama dari yang kidal, karena alat-alat kebutuhan hidup sehari-hari diciptakan dan didesain untuk orang yang bertangan kanan. Jadi, banyak terjadi kecelakaan pada orang yang bertangan kidal.

27. Seperempat tulang di tubuh ada di kaki.

28. Kuku jari tangan tumbuh 4 kali lebih cepat dari kuku jari kaki.

29. Debu di rumah kita paling banyak terbentuk dari sel kulit mati.

30. Tulang iga bergerak sekitar 5 juta kali setahun,seiring nafas.

31. Gajah satu-satunya mamalia yang tidak bisa lompat. Pernah liat gajah lompat? Klo yang bisa lompat cuma gajahnya Ice Age, itupun Marmoot.

32. Diperkirakan taun 2080 penduduk dunia bakal mencapai 15 miliar jiwa.

33. Mata cewek berkedip 2 kali lebih banyak dari cowok.

34. Adolf Hitler adalah seorang vegetarian dan cuman punya satu testis.

35. Madu adalah satu-satunya makanan yang tidak bisa basi.

36. Bulan yang dimulai dengan hari Minggu bakalan selalu punya Friday the 13th.

37. Coca-Cola tanpa pewarna, aslinya hijau. Maksudnya dulunya coca-cola berwarna hijau.

38. Rata-rata jantung landak berdetak 300 kali per menit.

39. Lebih banyak orang terbunuh tiap tahun karena sengatan lebahdaripada digigit ular.

40. Sebatang isi pensil (pensil kayu) bisa dipake menulis sepanjang 35mil atau menulis 50.000 kata.

41. Alergi terhadap makanan/minuman yang paling banyak diderita orang adalah alergi terhadap susu sapi.

42. Sidik lidah tiap orang tidak ada yang sama. Jadi, selain sidik jari juga bisa menggunakan sidik lidah.

43. Transfusi darah pertama dilakukan tahun 1667, ketika Jean-Baptiste mentransfusikan darah sebanyak 2 pint (sekitar 1 liter) dari domba keorang..

44. 6 bahasa resmi PBB: English, French, Arabic, Chinese, Russian and Spanish. Bahasa Indonesia gak ada ya!

45. Bumi atau Earth adalah satu-satunya planet di tata surya yang diberi nama bukan dari nama dewa.

46. Sendawa atau bersin di gereja di Nebraska, USA, adalah melanggar hukum.

47. Kita dilahirkan dengan 300 tulang, tapi ketika dewasa tinggal 206.

48. Beberapa cacing bakal makan dirinya sendiri jika kelaparan.

49. Lumba lumba tidur dengan satu mata terbuka.

50. Tidak mungkin manusia bisa bersin dengan mata terbuka. Aku berani taruhan klo ada yang bisa. Klo memang ada yang bisa, baca no 102 apa yang akan terjadi.

51. Potongan permen karet di dunia tertua umurnya 9.000 tahun.

52. Rekor penerbangan terlama seekor ayam adalah 13 detik.

53. Queen Elizabeth I menyatakan bahwa dia adalah teladan kebersihan.Dia mandi 1 kali tiap 3 bulan. Baik membutuhkan atau tidak.

54. Slug punya 4 hidung.

55. Burung hantu adalah satu-satunya burung yang bisa lihat warna biru.

56. Charles Osborne mengalami cegukan selama 69 tahun!

57. Jerapah bisa ngorek kuping sendiri dengan lidahnya yang panjangnya 21 inci.

58. Onta punya 3 kelopak mata untuk melindungi matanya dari pasir gurun.

59. Posisi mata keledai memungkinkannya melihat keempat kakinya setiap saat.

60. Sebelum Masehi bahasa inggrisnya adalah B.C (Before Christ). Setelah Masehi adalah A.D (Anno Domini).

61. Ikan hiu kehilangan gigi lebih dari 6000 buah setiap tahun, dan gigi barunya tumbuh dalam waktu 24 jam.

62. Julius Caesar tewas dengan 23 tikaman.

63. Nama mobil Nissan berasal dari bahasa jepang Ni : 2 dan San : 3. Nissan : 23.

64. Jerapah dan tikus bisa bertahan hidup lebih lama tanpa air dari pada unta.

65. Perut memproduksi lapisan lendir setiap dua minggu agar perut tidak mencerna organnya sendiri.

66. 98% dari perkosaan dan pembunuhan dilakukan oleh keluarga dekat atau teman korban.

67. Semut dapat mengangkat beban 50 kali tubuhnya.

68. Deklarasi Kemerdekaan Amerika ditulis diatas kertas marijuana.

69. Titik diatas huruf i disebut “title”.

70. Sebutir kismis yang dijatuhkan kedalam gelas berisi sampanye segar akan bergerak naik turun dalam gelas.

71. Benjamin Franklin anak bungsu dari orangtua bungsu keturunan ke 5 dalam keluarga bungsu.

72. Triskaidekaphobia adalah ketakutan pada 13. Paraskevidekatriaphobia adalah ketekukan pada hari jumat tanggal 13 (bisa terjadi antara 1-3 kali setahun). di Italia, 17 adalah angka sial. di Jepang angka sial adalah 4. Dan 13 adalah angka sial di Indonesia.

73. Lidah jerapah panjangnya sekitar 50 cm

74. Mulut menghasilkan 1 liter ludah setiap hari

75. Kita bernafas kira-kira 23.000 kali setiap hari

76. Kata ZIP (kode pos) adalah kepanjangan dari ˜Zoning Improvement Plan.

77. Coca-Cola mengandung Coca (yang merupakan zat aktif pada kokain) dari tahun 1885 sampai 1903.

78. Rata-rata kita bicara 5000 kata tiap hari (walaupun 80% nya kita bicara pada diri sendiri)

79. Seandainya kuota air dalam tubuh kita berkurang 1%, kita langsung merasa haus

80. 4 simbol raja pada kartu remi melambangkan 4 raja yang etrkenal di jaman masing-masing: Sekop = David/Raja Daud ; Keriting = Alexander the Great/Iskandar Agung ; Hati = Charlemagne/ Raja Prancis ; Wajik =Julius Caesar

81. Seumur hidup kita meminum air sebanyak kurang lebih 75.000 liter

82. Setiap orang, termasuk kembar identik, sidik jari dan tekstur lidahnya tidak ada yang sama.

83. Titik merah pada 7-Up logo berasal dari penemunya yang bermata merah. Dia seorang albino.

84. Pria kehilangan 40 helai rambut tiap hari. wanita 70 helai.

85. Tanda save pada micr*soft Office programs menunjukan gambar floppy disk dengan shutter terbalik

86. Albert Einstein dan Charles Darwin,keduanya menikah dengan sepupu pertama mereka (Elsa LÃ wenthal dan Emma Wedgewood).

87. Unta punya 3 kelopak mata.

88. Sehelai rambut di kepala kita mempunyai masa tumbuh 2 sampai 6 tahun sebelum diganti dengan rambut baru

89. Seseorang masih akan sadar selama 8 detik setelah dipenggal

90. Otot yang bekerja paling cepat ditubuh kita adalah otot dikelopak mata yang membuat kita berkedip. kita bisa berkedip 5 kali dalam sedetik

91. Coklat dapat membunuh anjing, karena langsung mempengaruhi jantung dan susunan syarafnya

92. Tanpa dicampur ludah di dalam mulut, kita tidak akan merasakan rasa makanan

93. Kuku jari tangan tumbuh 4 kali lebih cepat daripada kuku kaki

94. 13% orang di dunia adalah kidal

95. Hampir semua lipstik mengandung sisik ikan

96. Bayi yang baru lahir berat kepalanya 1/4 dari berat tubuhnya

97. Kita sebenarnya melihat dengan otak. mata hanya berupa kamera yang mengirim data ke otak. 1/4 bagian dari otak digunakan untuk mengatur kerja mata

98. Kalajengking bisa dibunuh dengan menyiramnya dengan cuka,mereka akan murka dan menyengat dirinya sendiri

99. Tahun 1830an saus tomat biasa dijual sebagai obat.

100. Tiga monyet bijak punya nama: Mizaru (See no evil), Mikazaru (Hear no evil), and Mazaru (Speak no evil).

101. India mempunyai Undang-undang hak untuk sapi

102. Jika bersin terlalu keras dapat meretakkan tulang iga. Jika mencoba menahan bersin, bisa mengalami pecah pembuluh nadi di kepala dan leher terus mati . jika memaksa mata terbuka saat bersin, bola mata bisa meloncat keluar.

103. Nama negara Filipina berasal dari nama Raja Phillip

104. Saudi Arabia berasala dari nama Raja Saud

105. Anak-anak mempunyai 20 gigi awal. Orang dewasa punya 32 gigi.

106. Karena langkanya logam, piala Oscars yang dibagikan pada perang dunia ke II terbuat dari kayu

107. Setiap Siklus 11 tahun, kutub magnet pada matahari bertukar tempat. Siklus ini makan Solarmax.

108. Ada 318,979,564,000 kemungkinan kombinasi pembukaan pertama pada catur.

109. Ada lebih dari 300 bakteri pembentuk karang gigi

110. Macan adalah anggota terbesar dalam keluarga kucing

111. Nomer 172³ dapat ditemukan pada uang kertas 5 dollar amerika, pada gambar semak-semak dibawah Lincoln Memorial.

112. Pohon kelapa membunuh 150 orang tiap tahun. Lebih banyak daripada hiu

113. Pada poster film “Pretty Woman Julia Robets” terlalu pendek untuk bisa sejajar dengan Richard Gere. Maka digunakan model Shelley Michelle sebagai tubuh Julia.

114. Daerah kutub kehilangan matahari selama 186 hari dalam setahun

115. Kode Telephone Internasional untuk Antartica adalah 672.

116. Bom pertama sekutu dijatuhkan di Berlin pada perang dunia ke II. Membunuh satu-satunya gajah di Kebun Binatang Berlin.

117. Rata-rata hujan jatuh dengan kecepatan 7 mil per jam, jika dibandingkan dengan kecepatan motor 11 km per jam.

118. Butuh 10 tahun bagi Leonardo Da Vinci untuk melukis Mona Lisa. Lukisan itu tidak ditandai dan di beri tanggal. Leonardo dan Mona mempunya susunan tulang yang persis sama dan menurut sinar X, ada 3 versi lukisan dibawah lukisan itu.

119. Nama dari kembar gemini adalah Castor dan Pullox

120. Gerakan Bruce Lee sangat cepat sehingga mereka harus melambatkan film agar kita bisa melihat semua gerakannya.

121. Satu kilo dari berat badan kita mengandung 7000 kalori

122. Darah sama kental dengan air laut

123. Air laut di samudra Atlantik lebih asin dari pada di samudra Pasifik

124. Topeng tokoh Michael Myers di film horor “Helloween” sebenarnya topeng tokoh Captain Kirk (Star Trek) yang di cat putih, karena kurang dana

125. Nama asli butterfly (kupu-kupu) adalah flutterby.

126. Bayi lahir setiap 7 detik

127. Satu dari 14 wanita Amerika berambut pirang asli. Prianya hanya satu dari 17

128. The Olympic adalah saudara dari kapal Titanic, dan melayani dengan selamat selama 25 tahun.

129. Saat Titanic karam, 2228 orang ada di dalamnya. Hanya 706 yang selamat, dan 1522 yang meninggal.

130. Di Amerika, seseorang didiagnosa menderita AIDS tiap 10 menit. Di Afrika, seseorang meninggal karena AIDS tiap 10 menit

131. Sampai usia 6 bulan, bayi bisa menelan dan bernapas secara bersamaan. Orang dewasa tidak bisa

132. Alasan kenapa diiklan jam kebanyakan jarum menunjuk pukul 10.10, karena jam seperti sedang tersenyum

133. Tiap tahun bulan menjauh 3.82 cm dari bumi

134. Saat kita bertahan hidup dan tidak ada bahan makanan, sabuk kulit dan sepatu keds adalah makanan terbaik untuk dimakan karena mengandung cukup gizi untuk hidup sementara.

135. Dalam satu tetes air mengandung 50 juta bakteri

136. Dengan menaikan kaki pelan2 dan berbaring tenang dengan punggung lurus, kita tidak akan tenggelam di pasir hisap.

137. Satu dari 10 orang hidup di suatu pulau

138. Memakan seledri membuang kalori lebih banyak dari pada kalori yang terkandung dalam seledri itu sendiri

139. Lobster dapat hidup selama 100 tahun

140. Permen karet tidak dijual di Disney Land

141. Mengunyah permen karet saat mengupas bawang mencegah kita menangis

142. Rahang kucing gak bisa bergerak kekiri dan kanan

143. Nama Artic (kutub utara) berarti beruang dalam bahasa Yunani (Arktos), dan memang beruang kutub hanya ada di kutub utara

144. Jika kira berdiri di dasar sumur, kita bisa melihat bintang walaupun di siang hari

145. Suara yang kita dengar dari dalam kerang bukan suara ombak laut, tapi suara aliran darah dalam kepala kita.

146. Orang lbh banyak yang menderita ketakutan pada ruang terbuka (kenophobia) daripada ketakukan pada ruang tertutup (claustrophobia).

147. Tehnik mengaduk terbaik bukan dengan gerakan memutar, tapi dengan gerakan huruf W

148. Adegan band yang terus bermain musik saat Titanic tenggelam adalah kisah nyata

149. Buku Guinness Book of Records memegang rekor sebagai buku yang paling banyak dicuri dari perpustakaan

150. 35% dari orang yang ikut kontak jodoh lewat internet, sudah menikah

151. Otot terkuat yang ada di badan kita adalah lidah

152. Secara fisik, babi tidak bisa melihat ke langit

153. Semua beruang kutub kidal

154. Kelelawar selalu belok kiri jika terbang keluar gua

155. Jim Henson pertama kali memakai kata Muppet. Kombinasi dari marionette dan puppet.

156. Siput bisa tidur selama 3 tahun

157. The Michelin man (figur berbaju dan bertopi putih diiklan Michelin) bernama Mr. Bib. nama aslinya Bibendum pada iklan pertama tahun 1896.

158. Kita tidak bisa menjilat siku kita sendiri

159. Kata lethologica menggambarkan saat dimana kita tidak bisa mengingat apa yang kita inginkan.

160. Diatas khatulistiwa melintas sekitar 200 satelit asing, termasuk satelit mata-mata

161. Orang di Cina lebih banyak yang berbahasa Inggris dari pada orang di Amerika

162. Karena pengaruh rotasi bumi, kalau kita melempar kearah barat, lemparan kita akan lebih jauh jatuhnya dari pada kearah timur

163. Satu dari 9000 orang menderita albino

164. Kursi listrik ditemukan oleh seorang dokter gigi

165. Kita berulang tahun bersama 9 juta orang dari seluruh dunia

166. Setiap manusia dalam hidupnya rata-rata habis untuk menunggu dilampu merah selama 2 minggu

167. Botol aqua dan tempat makan plastik baru bisa terurai dengan sempurna dalam tanah setelah 50.000 tahun

168. Kucing bisa membuat lebih dari 100 bunyi vokal, anjing hanya bisa sekitar 10 bunyi vokal.

169. Gigi berang-berang tak pernah berhenti tumbuh

170. Kelelawar adalah satu-satunya mamalia yang bisa terbang

171. Jika boneka Barbie adalah manusia, ukurannya adalah 39-23-33 (99-58,5-84 cm). Tingginya sekitar 215 cm dan punya leher 2 kali lebih panjang daripada manusia normal

172. Tikus beranakpinak sangat cepat dan dalam waktu 18 bulan, dua tikus dapat memiliki lebih dari 1 juta keturunan.

173. Memakai Headphone selama 1 jam dapat mengembangbiakan bakteri dalam kuping 700 kali lebih cepat.

174. Seekor Babon bernama ‘Jackie’ menjadi prajurit resmi dalam angkatan bersenjata Afrika Selatan pada Perang Dunia I

175. Bibliophile adalah sebutan untuk kolektor buku-buku langka. Bibliopole adalah penjual buku-buku langka

176. Jantung ikan paus biru berdenyut 9 kali dalam semenit

177. Arabic numerals bukan berasal dari Arab, tapi diciptakan di India.

178. Kupu-kupu melihat dengan 12000 mata

179. Bulan February tahun 1865 adalah satu-satunya bulan dalam catatan sejarah yang tidak sempat mengalami bulan purnama.

180. Ayam yang sudah terpenggal lehernya masih mampu lari sepanjang lapangan bola sebelum benar-benar mati.

181. Kecoak bisa hidup 9 hari tanpa kepala, dan akan mati karena kelaparan

182. Di Bumi, satu tahun adalah 365 hari. Di planet Merkurius satu tahun adalah 2 hari

183. Umur dari capung adalah 24 jam

184. Pada Usia 3 bulan janin manusia mulai terbentuk sidik jari.

185. Butuh waktu 6 bulan untuk kuku kaki tumbuh dari paling bawah sampai ujung kuku.

186. Daya ingat ikan hanya 3 detik

187. Bulan purnama 9 kali tebih terang daripada bulan setengah.

188. Untuk setiap patung memorial orang diatas kuda, jika 2 kaki depan kuda mengangkat, maka orang tersebut tewas dalam pertempuran, jika satu kaki kuda yang terangkat, maka orang tersebut meninggal karena luka dalam pertempuran, jika 4 kakinya menginjak tanah, orang tersebut meninggal secara normal.

189. Beruang dewasa dapat lari secepat kuda

190. Tulang kuda lebih banyak 18 buah dari tulang manusia

191. Ubur-ubur terdiri dari 95% air

192. Kulit Zebra adalah putih yang bergaris hitam, bukan hitam yang bergaris putih.

193. Kecuali manusia dan monyet, semua mamalia buta warna

194. Biji apel mengandung sianida

195. Tikus dan kuda tidak bisa muntah

196. Penguin adalah burung yang tidak bisa terbang tapi bisa berenang.

197. Astronot dilarang mengkonsumsi kacang sebelum menjelajah ruang angkasa karena jika buang angin dalam baju khusus astronot dapat membahayakan mereka.

198. Winston Churchill lahir di toilet wanita saat acara dansa

199. Sebelum ada pesawat jet, Jetlag disebut Boatlag

200. Kucing berkeringat melalui telapak kakinya (terutama saat mendengar gonggongan anjing)

201. Kucing tidak bisa merasakan rasa manis

202. Coklat meleleh dalam mulut karena titik lelehnya adalah 35 derajat celcius

203. Dalam perang dahulu, orang yang buta warna dibutuhkan dalam tim pendeteksi kamuflase di militer

204. Sapi tidak punya gigi atas

205. Hedenophobic berarti takut akan kesenangan.

206. Pendeta Mesir kuno mencabuti setiap helai rambut dan bulu dari badan mereka.

207. Buaya tidak bisa menjulurkan lidah.

208. Kentut sapi termasuk penyebab utama global warming

209. Semut selalu jatuh miring ke kanan jika diberi racun serangga

210. Kucing rumah benci bau lemon dan semua yang berbau sitrus

211. Donal Bebek dilarang beredar di Finlandia karena Donal tidak pakai celana, dan dianggap porno.

212. Nama asli Donal bebek adalah Donald Flauntleroy Duck

213. Indra perasa kupu-kupu ada dikakinya

214. Dry Ice tidak meleleh, tapi menguap

215. Mata burung unta lebih besar dari otaknya

216. Bintang laut tidak punya otak

217. Tiap manusia punya telinga yang berbeda

218. Telur segar tenggelam diair, telur yang kadaluarsa mengambang

219. 80% dari seluruh binatang di dunia adalah serangga

220. Kacang adalah salah satu bahan untuk membuat dinamit

221. Ratu Elizabeth I menderita Anthophobia (takut akan mawar)

222. RSVP adalah Respondez s’il Vous Plait yang artinya ‘mohon jawaban’

223. Mata manusia yang sehat (tidak buta warna) dapat menbedakan 500 jenis warna abu-abu.

224. Ikan mas yang bunting disebut ‘twit’.

225. Eropa adalah benua tanpa padang pasir

226. Lalat meloncat mundur saat akan terbang

227. Sekeor kucing memiliki 32 otot pada tiap telinga

228. Lebah madu dapat terbang pada kecepatan 15 mile/jam atau 24 km/jam

229. Macan mempunyai kulit yang belang,bukan hanya bulu yang belang.

230. Jiffy adalah nama ilmiah 1/100th dari 1 detik.

231. Hanya 3 malaikat, Gabriel, Michael dan Lucifer yang disebut dalam injil

232. Kambing mempunya pupil mata segi empat

233. Novel pertama yang menggunakan mesin tik adalah Tom Sawyer

234. Hamster sangat suka makan jangkrik

235. Pemantik ditemukan sebelum korek api

236. Rata-rata dalam setiap batang permen coklat terdapat serangga yang meleleh bersamanya.

237. Tanduk badak terbuat dari rambutnya yang mengeras

238. Perang paling singkat dalam sejarah adalah perang Zanzibar and England tahun 1896. Zanzibar menyerah setelah 38 menit.

239. Kutu rambut sebenarnya lebih suka hidup di kulit kepala yang bersih dari pada yang kotor

240. Kulit beruang kutub sebenarnya hitam. Bulunya berwarna bening, dan tampak putih di salju.

241. Elvis mempunyai saudara kembar bernama Garon, yang meninggal saat lahir, maka nama tengah Elvi adalah Aron, untuk menghormati saudaranya.

242. Landak punya sidik jari yang mirip manusia.

243. Kuda Nil kentut lewat mulut.

244. Shakespeare yang menemukan kata “assassination” dan “bump”.

245. Mahluk yang bisa tersipu-sipu hanya manusia

246. Jika kita memelihara ikan mas dalam ruangan yang gelap, warnanya akan berubah putih.

247. Nama Jeep (jip) diampil dari singkatan “GP”, bahasa militer untuk General Purpose.

248. Jika semua emas dalam laut ditambang, setiap manusia didunia bisa mendapat emas 20 kg masing2.

249. Jika lever manusia berhenti bekerja, manusia akan mati dalam 8 sampai 24 jam

250. Seorang “quidnunc” adalah sebutan untuk orang yang selalu ingin tahu gosip terbaru.

251. Jika matahari tiba-tiba padam, butuh 8 menit bagi manusia untuk menyadarinya.

252. Leonardo Da Vinci yang menemukan gunting, helikopter, dan banyak alat lainnya.

253. Dalam 4000 tahun, tidak ada jenis binatang peliharaan baru.

254. 25% dari tulang manusia ada di kaki.

255. David Sarnoff adalah orang yang menerima sinyal Titanic dan meyelamatkan ratusan nyawa. Dia akhirnya menjadi kepala jaringan radio, the National Broadcasting Company (NBC).

256. Kira-kira 100 orang tersedak ballpoint tiap tahun.

257. Jika kita terkunci diruang yang kedap udara, kita akan lebih dulu mati keracunan CO2 dari pada kekurangan O2

258. Jika kita kehilangan satu mata, kita akan kehilangan 1/5 dari pengelihatan kita dan kehilangan seluruh persepsi tentang kedalaman objek.

259. Berdiri lama tanpa menekuk lutut sama sekali akan membuat kita pingsan

260. Bawang putih yang kita gosok di tumit kaki akan meresap dapat tercium dalam nafas kita.

261. Dengan merentangkan kedua tangan sejauh mungkin, jarak dari kedua ujung tangan adalah sama dengan tinggi kita.

262. Liburan selama sebelas hari berarti kita punya waktu hampir sejuta detik untuk menikmatinya

263. Dalam film Silence of The Lambs, tokoh Hannibal Lecter tidak pernah berkedip.

264. Di jepang, warung kopi disebut ‘Kissaten’.

265. Merebus telur burung unta butuh waktu 40 menit.

266. Jaguar takut pada anjing

267. Gajah hanya tidur 2 jam dalam sehari

268. Johnny Deep takut pada badut

269. Ganymede adalah bulan planet Jupiter, merupakan bulan terbesar di tata surya kita, lebih besar dari planet Merkurius.

270. Dalam golf, ‘Bo Derek’ adalah istilah untuk nilai 10.

271. Koala punya dua jempol

272. Latte dalam bahasa Italia adalah susu

273. Llanfairpwllgwyngyl lgogerychwyrndro bwlll… adalah nama sebuah desa di Wales Utara, Inggris.

274. Di Italia, Micky Mouse lebih dikenal dengan nama ‘Topolino’

275. Susu sebenarnya lebih menyerupai makanan daripada minuman.

276. Ada lebih dari 450 jenis susu di dunia, 240 berasal dari Prancis.

277. Nyamuk lebih suka anak-anak daripada orang dewasa.

278. Rata-rata orang bergerak 40 kali dalam tidurnya

279. Dalam bahasa Inggris, ‘Naked’ artinya tanpa perlindungan, ‘Nude’ artinya telanjang.

280. Broccoli dan kembang kol adalah sayuran yang berupa bunga.

281. Anak baru lahir memiliki 350 tulang. Mereka menyatu atau menghilang sampai menjadi 206 pada usia 5 tahun.

282. Tidak ada bukti yang pasti siapa yang membangun Taj Mahal.

283. Dalam survey terhadap 200.000 burung unta selama 80 tahun, tidak ada satupun yang mengubur kepalanya dalam tanah.

284. Nail Amstrong melangkah pertama kali di bulan dengan kaki kiri.

285. Shuttlecock untuk badminton harus punya 14 bulu.

286. Mutiara bisa larut dalam cuka.

287. Babi tidak dapat berkeringat karena tidak punya kelenjar keringat. Mereka berlumur lumpur untuk mendinginkan kulitnya.

288. Venus dan Uranus adalah planet di tata surya kita yang berputar melawan jarum jam. Jadi matahari terbit dari barat di planet ini.

289. Microwave ditemukan setelah seorang ilmuan yang berjalan melewati tabung radar mendapati permen coklatnya meleleh disakunya.

290. Ikan hiu kebal terhadap kanker

291. Rusa Santa bernama: Dasher, Dancer, Prancer, Vixen, Comet, Cupid, Donner, dan Blitzen

292. Beberapa jenis cacing pita akan memakan dirinya sendiri jika kelaparan.

293. Kita bisa menyuruh sapi naik tangga, tapi tidak bisa menyuruh mereka turun tangga.

294. Plakat yang ditinggalkan Apollo 11 di bulan berbunyi “Here men from the planet Earth first set foot upon the Moon July 1969, A.D. / WE CAME IN PEACE FOR ALL MANKIND.” Yang artinya : “Disini manusia dari planet bumi yang pertama kali mengijakkan kaki ke bulan, Juli 1969, A.D. / KAMI DATANG MEMBAWA KEDAMAIAN UNTUK SEMUA UMAT MANUSIA.

295. Alpabet Hawai terdiri dari 12 huruf saja

296. Nama paling populer di dunia adalah Muhammad.

297. Bola mata kita beratnya sekitar 28 gram

298. Paru-paru kiri lebih kecil dari paru-paru kanan karena memberi tempat terhadap jantung.

299. Pinguin hanya ada di kutub selatan, dan tidak bisa menyeberangi equator.

300. Kebanyakan orang bisa mendengar lebih baik dengan kuping kanan

301. Vitamin pada buah biasanya terdapat pada kulitnya

302. Rata-rata klakson mobil berbunyi pada nada F

303. Pria lebih mampu membaca tulisan dengan ukuran huruf kecil daripada wanita

304. Wanita lebih dewasa 1 tahun daripada pria.

Baca selengkapnya Bagikan

Ketika pohon terakhir telah ditebang,
Ketika sungai yang terakhir telah mengering,
Barulah kita sadar, bahwa uang tidak bisa dimakan.......

Sejak tahun 1970-an negara-negara di dunia termasuk negara industri telah dihadapkan pada masalah lingkungan seperti kerusakan alam, pencemaran, banjir, polusi, dll. Sedemikian gawatnya permasalahan lingkungan ini, sehingga PBB menyelenggarakan konferensi tentang lingkungan hidup pada tanggal 5-6 Juni 1972 di Stockholm, Swedia, yang akhirnya ditetapkan sebagai hari lingkungan hidup sedunia.
Hasil konferensi itu memberikan pengaruh kepada banyak negara untuk memperhatikan dan menangani permasalahan lingkungan terutama yang berkaitan dengan dampak pembangunan. Hal ini melahirkan suatu konsep baru pembangunan yaitu “Pembangunan yang Berkelanjutan” (Suistainable Development) yang menitikberatkan pada pembangunan yang berwawasan lingkungan, dengan konsep baru ini diharapkan adanya perlakuan bijaksana terhadap sumber daya alam dan kesinambungan-nya berdasarkan keterbatasan-keterbatasan alam itu sendiri. Karena apabila tidak berjalan maka masa depan manusia akan terancam.
Timbulnya permasalahan lingkungan pada dasarnya terjadi karena:
1. Dinamika penduduk
2. Pemanfaatan dan pengolahan SDA yang kurang bijaksana
3. Kurang terkendalinya pemanfaatan IPTEK maju
4. Dampak negatif yang sering muncul dari kemajuan ekonomi yang seharusnya positif
5. Benturan tata ruang.
Dengan tidak adanya keseimbangan antara Antroposentris dengan Ekosentris mengakibatkan munculnya Konservasi.


Mengapa harus ada Konservasi…….?

Konservasi, adalah sebuah kata yang sering kali menjadi label kita sebagai pecinta alam, yang tentu sarat dengan kebanggaan tersendiri. Apalagi kita sebagai organisasi kemahasiswaan tentu memahami istilah konservasi tidak tanpa makna, artinya sesuai dengan kedudukan kita, sudah menjadi suatu keharusan untuk memahami kaidah-kaidah ilmiah sebagai penjelasan. Fenomena ini yang menjadi ironi tersendiri ketika begitu banyak individu yang bangga dengan menyandang label pecinta alam tetapi kurang mengetahui atau kurang tertarik untuk menggagas hakekat dasar dari permasalahan lingkunan hidup.

Konservasi yang secara umum mempunyai arti pelestarian; melestarikan daya dukung, mutu, fungsi, dan kemampuan lingkungan secara seimbang. Konservasi berawal dari kata conserve lahir akibat adanya semacam kebutuhan untuk melestarikan sumber daya alam yang diketahui mengalami degradasi mutu secara tajam. Sehingga menimbulkan kekhawatiran kalau tidak diantisipasi akan membahayakan umat manusia, terutama berimbas pada generasi mendatang sebagai anak cucu kita. Degradasi mutu lingkungan tadi tentunya mempunyai kausalitas atau hal-hal yang menyebabkannya. Selama ini ada dua hal yang dikenal sebagai penyebab menurunnya dan bahkan musnahnya sumber daya alam.

Pertama, adalah faktor alamiah. Maksudnya hal-hal yang berkaitan dengan hancurnya suatu bangunan sistem lingkungan hidup disebabkan faktor alam secara murni, dengan kata lain tidak sedikit pun andil manusia di dalamnya, sebagai contoh adanya gampa bumi yang menghancurkan suatu kawasan tertentu. Kemudian yang lebih kongkrit lagi adalah musnahnya peradaban zaman jura, suatu masa dimana dinosaurus hidup. Peradaban ini punah oleh faktor alam yaitu hujan meteor dan mencairnya es kutub.

Kedua, adalah karena faktor manusia baik secara langsung maupun tidak langsung dan ini terjadi pada masa sekarang, masa manusia modern. Berawal dari revolusi industri di Inggris sekitar abad ke-17, waktu itu terjadi kekecewaan terhadap pola produksi ekonomi tradisional yang dianggap tidak efesien dan tidak manusiawi dan masih adanya perbudakan. Kondisi tersebut melahirkan sebuah ideologi ekonomi baru yang dikenal sebagai kapitalisme yang dijadikan alternatif dari pola tradisional. Ideologi ini mempunyai cita-cita mewujudkan kesejahteraan seluruh umat manusia pada tahapan wellfare capitalism. Dengan cara mengadakan pola produksi masal (mass production) dari seluruh pelaku ekonomi yang kemudian menciptakan pola konsumsi massal (mass consumtion). Idealnya ketika terjadi produksi massal; sesuai hukum ekonomi maka harga turun. Selanjutnya tujuan wellfare capitalism tadi yaitu ketika konsumsi bisa berlangsung massal dengan harga rendah serta proses bersaing. Adalah suatu hal yang belum pernah terbukti.
Seiring dengan meledaknya populasi penduduk bumi, pola produksi massal dengan konsep pemupukan modal secara terus menerus (acumulation of capital) membutuhkan bahan baku yang terdiri dari tiga hal utama; sumber dana, sumber daya manusia dan sumber daya alam. Karena produksi membutuhkan eksploitasi dan juga penguasaan pasar yang terjadi selanjutnya permasalahan termasuk adanya proses kolonialisme. Berkaitan dengan hal itu sumber daya alam sebagai salah satu bahan utama piranti ternyata mempunyai keterbatasan volume dan jumlah. Ini berlawanan dengan logika produksi yang mengenal kebutuhan tanpa batas sedangkan bahan baku sangat terbatas.berangkat dari sinilah yang akhirnya melahirkan berbagai permasalahan hidup akibat faktor manusia karena memang sangat terasa sekali keberadaan manusia begitu menentukan degradasi lingkungan yang diakibatkan oleh eksploitasi yang berlebih tanpa batas. Sebagai contoh ketika kayu di hutan dianggap sebagai salah satu faktor produksi dan dengan cara apapun manusia berusaha untuk mengambil dan memanfaatkannya. Padahal secara ekologis hutan sangat dibutuhkan sebagai resevoir atau daerah serapan air dan sebagai pengatur iklim makro. Hal ini mungkin oleh pelaku ekonomi diabaikan. Begitupula dengan pola produksi dalam satu industri yang sering menimbulkan polusi. Kesemuanya itu adalah akibat ulah manusia kapitalis yang akhirnya semua umat manusia ikut menanggung akibatnya; seperti pemanasan global yang mengubah pola iklim dunia secara ekstrim, sehingga para petani menjadi bingung karena tidak mempunyai musim tanam yang teratur akibat pola hujan serta musim kemarau yang tidak menentu.


Karena adanya kesadaran biaya akan eksternalisasi yang harus kita bayar mahal dalam bentuk akibat serta permasalahan lingkungan , maka muncullah semacam kebutuhan untuk melestarikan jaringan sistem yang sudah tersedia di alam yang seimbang termasuk di dalamnya rantai ekologis dan sumber daya alam. Inilah yang disebut paham konservasi, yang menjadi paham label kebanggaan serta komitmen kita sebagai organisasi pecinta alam.
Namun di dalam perkembangannya paham ini mempunyai tiga cara pandang yang berbeda yang melihat perlunya pelestarian terhadap sumber daya lingkungan hidup yang akhirnya memunculkan tiga ideologi lingkungan yang berbeda.

Pertama, ecofasism, paham ini muncul karena permasalahan lingkungan teramat parah maka lingkungan tersebut harus diselamatkan dan dilestarikan demi keberadaan lingkungan itu sendiri, artinya paham ini juga melihat bahwa untuk menyelamatkan serta melindungi lingkungan hidup apapun boleh kita korbankan termasuk keberadaan manusia yang dianggap berpotensi merusak lingkungan namun pada perkembangannya paham ini seringkali dijadikan alasan untuk kepentingan ekonomi dan politik semata.

Kedua, ecodevelopmentalism, paham gerakan ini melihat bahwa perkembangan ekonomi hanya bisa berlangsung asal masih tersedia sumber daya alamnya, jadi keberadaan lingkungan yang berpotensi bagi sumber daya ekonomi harus dilindungi. Masih dalam sudut pandang dengan paham kapitalis yaitu adanya kesadaran bahwa kapitalisme juga akan hancur tanpa adanya sumber daya alam maka kapitalisme itu sendiripun mempunyai kepentingan untuk mengkonservasi sumber daya alam.

Ketiga, ecopopulism, artinya memandang lingkungan signifikan dengan keberadaan manusia di sekelilingnya, jadi semua hal yang berkaitan dengan permasalahan pelestarian lingkungan harus ditujukan untuk kesejahteraan manusia, sebagai kata lain, lingkungan adalah untuk manusia, namun bukan dalam hal kerangka eksploitasi; sebagai contoh keberadaan suatu taman nasional tidak harus menggusur komunitas masyarakat adat yang sudah mendiami lokasi tersebut.


Etika Lingkungan

Etika mempersoalkan cara bagaimana norma-norma dan nilai-nilai serta pernyataan-pernyataan yang besangkutan dengannya dapat dipertanggungjawabkan dihadapan akal budi. Maka etika memang bisa memperdalam kesadaran atau bahwa nilai-nilai itu sebenarnya adalah palsu dan bahwa perlu dicari nilai-nilai dan norma- norma baru.
Dari pemaknaan di atas apa yang dilakukan manusia, indera-indera kita hanya mampu menangkap apa yang kelihatan dan dirasakan saja, sedangkan prinsip-prinsip yang mendasari tindakan seseorang seperti “kewajiban” atau “hukum moral“ tetap tersembunyi dari pengamatan. Oleh karena itu apabila ada prinsip-prinsip moral yang menjadi dasar bagi tindakan manusia, maka pengetahuan mengenai prinsip-prinsip itu tentunya bersifat apriori, yakni pengetahuan yang tidak mendasarkan dirinya atas pengalaman empiris. Kata Immanuel Kant (Prussia Timur 1724-1804), “filsafat moral atau etika yang murni adalah etika yang justru bersifat apriori itu.” Etika macam ini menyibukkan diri hanya dengan berbagai macam perumusan dan pembenaran atas berbagai prinsip moral – “wajib”, “kewajiban” ,”baik atau buruk”, ”benar“ dan ”salah”. Etika apriori macam ini disebutkan sebagai metafisika kesusilaan. Akan tetapi, seperti telah dikatakan Kant sebelumnya, etika selain bersifat apriori juga bersifat empiris atau aposteori. Etika macam ini disebutkan sebagai antropologi praktis (ilmu psikologi dan ilmu hukum).
Kant membuat distingsi antar legalitas (hukum) dan moralitas. Legalitas dipahami sebagai kesesuaian atau ketidaksesuaian semata-mata suatu tindakan dengan hukum atau norma lahiriah belaka. Kesesuaian atau ketidaksesuaian ini pada dirinya sendiri belum bernilai moral, sebab dorongan batin sama sekali tidak diperhatikan. Nilai moral baru diperoleh di dalam moralitas, yang dimaksudkan dengan moralitas adalah kesesuaian sikap dan perbuatan kita dengan norma atau hukum batiniah kita, yakni apa yang kita pandang sebagai kewajiban kita. Moralitas akan tercapai bila kita mentaati hukum lahiriah bukan lantaran hal itu membawa akibat yang menguntungkan kita atau lantaran takut pada kuasa sang pemberi hukum, melainkan kita sendiri menyadari bahwa hukum itu merupakan kewajiban kita.
Setelah penjelasan-penjelasan di atas implikasi etika adalah ilmu yang membahas moralitas atau tentang manusia sejauh dengan moralitas. Suatu cara lain untuk merumuskan hal yang sama adalah bahwa etika merupakan ilmu yang menyelidiki tingkah laku moral. Ada tiga pendekatan ilmu yang menyelidiki tingkah laku moral, yaitu :

1. Etika Deskriptif
Etika deskriptif melukiskan tingkah laku moral dalam arti luas, adat kebiasaan, anggapan-anggapan tentang baik dan buruk, tindakan-tindakan yang diperbolehkan dan tidak diperbolehkan. Etika deskriptif mempelajari moralitas yang terdapat pada individu tertentu, dalam kebudayaan-kebudayaan atau subkultur-subkultur yang tertentu, dalam suatu periode sejarah, dan karena etika deskriptif hanya melukiskan, ia tidak memberi penilaian-penilaian.


2. Etika Normatif
Etika normatif merupakan perskriptif (memerintah) menentukan benar tidak tingkah laku atau anggapan moral, untuk itu ia mengadakan argumentasi-argumentasi. Jadi ia mengemukakan alasan-alasan mengapa suatu tingkah laku harus disebut baik atau buruk dan mengapa suatu anggapan moral dapat dianggap benar atau salah. Pada akhirnya argumen-argumen itu akan bertumpu pada norma-norma atau prinsip-prinsip etis yang dianggap tidak dapat ditawar. Sehingga etika normatif bertujuan merumuskan prinsip-prinsip etis yang dapat dipertanggungjawabkan secara rasional dan dapat digunakan dalam praktek. Etika normatif dapat dibagi menjadi dua, yaitu:

a. Etika Umum
Memandang tema-tema umum seperti: apa itu norma etis? Jika ada banyak norma etis bagaimana hubungannya satu sama lain? Mengapa norma moral mengikuti kita? Tema-tema seperti itulah yang menjadi objek etika umum.
b. Etika Khusus
Berusaha menerapkan prinsip-prinsip etis yang umum atas wilayah perilaku manusia yang khusus. Dengan menggunakan suatu istilah yang lazim dalam konteks logika, dapat dikatakan juga bahwa etika khusus itu premis normatif dikaitkan dengan premis faktual sampai pada suatu kesimpulan etis yang bersifat normatif juga.

3. Metaetika
Awalan meta dari bahasa yunani yag berarti “melebihi”, ”melampaui”. Istilah ini diciptakan untuk menunjukkan bahwa yang dibahas di sini bukanlah moralitas secara langsung, melainkan ucapan-ucapan kita di bidang moralitas.
Etika lingkungan termasuk bagian dari etika teoritis (etika filsafat) dimana bila diklasifikasikan berada pada pendekatan ilmiah tentang tingkah laku moral, secara konseptual terdapat dalam pendekatan etika normatif. Dari turunan pendekatan etika normatif yaitu: etika umum dan etika khusus, etika lingkungan berada pada etika khusus (etika terapan).
Jadi etika lingkungan merupakan substansi dari etika teoritis, sebagai penyusun dari etika teoritis, etika lingkungan memberikan masukan berharga (nilai-nilai) yang dapat dimanfaatkan oleh refleksi etika teoritis. Namun juga secara relasi kausalitas tak dapat diabaikan pengaruh etika lingkungan dan etika teoritis dimana pengaruh timbal balik mempunyai hubungan yang signifikan. Etika lingkungan sangat membutuhkan bantuan dari teori etika, ia mempergunakan prinsip-prinsip dan teori moral yang diharapkan sudah mempunyai dasar yang kukuh. Dari hasil etika lingkungan bisa sebagai acuan analisis etika teoritis untuk refleksi. Sehingga kualitas etika lingkungan turut ditentukan oleh kualitas teori yang dipergunakannya.
Ruang lingkup etika lingkungan dalam menyelidiki tingkah laku moral yaitu:
a. Etika lingkungan menyoroti suatu kelompok atau profesi pada suatu masalah.
Contohnya: profesi kepecintaalaman, membahas permasalahan-permasalahan pencemaran lingkungan.
b. Membedakan antara mikro etika dan makro etika.
Makro etika membahas masalah-masalah moral dalam skala besar, artinya masalah-masalah ini menyangkut suatu bangsa seluruhnya, atau seluruh umat manusia.
Contoh : masalah lapisan ozon yang berlubang.
Mikro etika membicarakan pertanyaan-pertanyaan etis dimana individu terlibat.
Contoh : kewajiban pecintaalaman terhadap lingkungan.

Disini keabsahan norma-norma moral dari etika lingkungan akan diperoleh atas pendasaran norma-norma moral struktural (kepecintaalaman) dan kultur (budaya), menentukan betul salahnya tindakan manusia adalah berdasarkan bila secara struktural yaitu manusia akan bertindak secara moral apabila mengambil orientasi dari norma-norma kehidupan lembaga (tatanan norma sosial) kepecintaalaman dimana mempunyai nilai-nilai keberpihakan terhadap alam. Sedangkan secara kultural tindakan manusia harus dapat menerima secara sadar (rasional) norma-norma moral yang dipasang oleh masyarakat tertentu dimana mempunyai nilai-nilai keberpihakan terhadap alam.
BCC sebagai Organisasi kepecintaalaman yang berprofesi sebagai pecinta alam mempunyai tatanan moral sosial. Tatanan moral sosial itu direpresentasikan dalam kode etik. Kode etik adalah kumpulan asas atau ”sistem nilai” untuk mengatur tingkah laku moral suatu kelompok khusus dalam suatu masyarakat melalui ketentuan-ketentuan tertulis yang diharapkan dipegang teguh oleh seluruh kelompok. Sehingga perilaku atau tindakan individu atau kelompok harus sesuai dengan norma-norma yang sudah ada (kode etik).
Norma-norma dalam masyarakat tradisional tidak serta merta diabaikan dikarenakan norma-norma itu kurang rasional untuk diterima dalam masa modernisasi. Nilai-nilai keberpihakan terhadap alam yang dimiliki oleh masyarakat tradisional secara kualitas moral mempunyai sikap terhadap alam. Contoh : manusia Asmat. Manusia Asmat sering diidentikkan dengan hutan atau pohon dikarenakan orang Asmat menganggap pohon sangat berarti bagi kehidupan mereka. Mereka melambangkan batang pohon sebagai tubuh manusia, dahan-dahannya sebagai tangannya, buahnya sebagai kepala manusia. Diatas menunjukkan bahwa pohon tidak dapat dipisahkan dari kehidupan orang Asmat. Sistem masyarakat Asmat yang menghormati pohon, yang mereka sebut Cean, telah berlangsung turun-menurun. Cean menganjurkan bahwa dalam memanfaatkan sumber daya alam perlu ada interval waktu sementara bagi pengambilan sumber daya tertentu disuatu tempat. Sistem Cean ternyata tidak hanya menyangkut konservasi hutan tapi berlaku juga untuk sungai tempat mereka mencari udang dan ikan, tempat berburu, dusun kaum perahu, dusun sagu, dan tempat membuat bivak. Dari contoh diatas berkualitas moral nilai-nilai itu bila kita bandingkan dengan masyarakat modern yang menganut hedonisme. Jadi norma masyarakat tradisional dapat menjadi acuan bagi suatu kelompok atau masyarakat untuk bertindak dan berperilaku keberpihakan terhadap alam.
Bagaimana kita dapat melakukan norma-norma yang sudah ada (etika lingkungan) sebagai kewajiban kita sebagai pecinta alam? Kewajiban moral harus bersifat mutlak. Mutlak berarti kewajiban moral tidak berlaku asalkan menguntungkan, asal memuaskan perasaan, asal cocok dengan pendapat orang lain. Ini berarti tekad untuk selalu mau melakukan apa yang merupakan kewajiban dan tanggung jawab tidak dapat ditiadakan kembali oleh pertimbangan untung-rugi, senang tidak senang, ketaatan semata-mata pada otoritas diluar kehendak. Yang dimaksud disini keputusan dasar dimana ketekadan untuk selalu bersikap baik, adil dan wajar. Tuntutan hukum moral untuk bersikap tanpa syarat apapun.


Jusman, S.Pd
Penulis adalah Dewan Pembina
Biology Conservation Club (BCC) Madrasah Aliyah Negeri 1 PALU

Baca selengkapnya Bagikan

Sekilas Mikrotik
Mikrotik sekarang ini banyak digunakan oleh ISP, provider hotspot, ataupun oleh pemilik warnet. Mikrotik OS menjadikan computer menjadi router network yang handal yang dilengkapi dengan berbagai fitur dan tool, baik untuk jaringan kabel maupun wireless.
Dalam tutorial kali ini penulis menyajikan pembahasan dan petunjuk sederhana dan simple dalam mengkonfigurasi mikrotik untuk keperluan-keperluan tertentu dan umum yang biasa dibutuhkan untuk server/router warnet maupun jaringan lainya, konfirugasi tersebut misalnya, untuk NAT server, Bridging, BW manajemen, dan MRTG.
Versi mikrotik yang penulis gunakan untuk tutorial ini adalah MikroTik routeros 2.9.27
Akses mirotik:
1. via console
Mikrotik router board ataupun PC dapat diakses langsung via console/ shell maupun remote akses menggunakan putty (www.putty.nl)
2. via winbox
Mikrotik bisa juga diakses/remote menggunakan software tool winbox
3. via web
Mikrotik juga dapat diakses via web/port 80 dengan menggunakan browser

Memberi nama Mirotik

[ropix@IATG-SOLO] > system identity print
name: "Mikrotik"
[ropix@IATG-SOLO] > system identity edit
value-name: name

masuk ke editor ketik misal saya ganti dengan nama IATG-SOLO:

IATG-SOLO
C-c quit C-o save&quit C-u undo C-k cut line C-y paste

Edit kemudian tekan Cltr-o untuk menyimpan dan keluar dari editor
Kalo menggunakan winbox, tampilannya seperti ini:




Mengganti nama interface:

[ropix@IATG-SOLO] > /interface print
Flags: X - disabled, D - dynamic, R - running
# NAME TYPE RX-RATE TX-RATE MTU
0 R ether1 ether 0 0 1500
1 R ether2 ether 0 0 1500
[ropix@IATG-SOLO] > /interface edit 0
value-name: name

Nilai 0 adalah nilai ether1, jika ingin mengganti ethet2 nilai 0 diganti dengan 1.
masuk ke editor ketik missal saya ganti dengan nama local:

local
C-c quit C-o save&quit C-u undo C-k cut line C-y paste

Edit kemudian tekan Cltr-o untuk menyimpan dan keluar dari editor
Lakukan hal yang sama untuk interface ether 2, sehingga jika dilihat lagi akan muncul seperti ini:
[ropix@IATG-SOLO] > /interface print
Flags: X - disabled, D - dynamic, R - running
# NAME TYPE RX-RATE TX-RATE MTU
0 R local ether 0 0 1500
1 R public ether 0 0 1500

Via winbox:

Pilih menu interface, klik nama interface yg ingin di edit, sehingga muncul jendela edit interface.

Seting IP Address :

[ropix@IATG-SOLO] > /ip address add
address: 192.168.1.1/24
interface: local
[ropix@IATG-SOLO] > /ip address print
Flags: X - disabled, I - invalid, D - dynamic
# ADDRESS NETWORK BROADCAST INTERFACE
0 192.168.0.254/24 192.168.0.0 192.168.0.255 local
Masukkan IP addres value pada kolom address beserta netmask, masukkan nama interface yg ingin diberikan ip addressnya.Untuk Interface ke-2 yaitu interface public, caranya sama dengan diatas, sehingga jika dilihat lagi akan menjadi 2 interface:

[ropix@IATG-SOLO] > /ip address print
Flags: X - disabled, I - invalid, D - dynamic
# ADDRESS NETWORK BROADCAST INTERFACE
0 192.168.0.254/24 192.168.0.0 192.168.0.255 local
1 202.51.192.42/29 202.51.192.40 202.51.192.47 public

Via winbox:



Mikrotik Sebagai NAT

Network Address Translation atau yang lebih biasa disebut dengan NAT adalah suatu metode untuk menghubungkan lebih dari satu komputer ke jaringan internet dengan menggunakan satu alamat IP. Banyaknya penggunaan metode ini disebabkan karena ketersediaan alamat IP yang terbatas, kebutuhan akan keamanan (security), dan kemudahan serta fleksibilitas dalam administrasi jaringan.

Saat ini, protokol IP yang banyak digunakan adalah IP version 4 (IPv4). Dengan panjang alamat 4 bytes berarti terdapat 2 pangkat 32 = 4.294.967.296 alamat IP yang tersedia. Jumlah ini secara teoretis adalah jumlah komputer yang dapat langsung koneksi ke internet. Karena keterbatasan inilah sebagian besar ISP (Internet Service Provider) hanya akan mengalokasikan satu alamat untuk satu user dan alamat ini bersifat dinamik, dalam arti alamat IP yang diberikan akan berbeda setiap kali user melakukan koneksi ke internet. Hal ini akan menyulitkan untuk bisnis golongan menengah ke bawah. Di satu sisi mereka membutuhkan banyak komputer yang terkoneksi ke internet, akan tetapi di sisi lain hanya tersedia satu alamat IP yang berarti hanya ada satu komputer yang bisa terkoneksi ke internet. Hal ini bisa diatasi dengan metode NAT. Dengan NAT gateway yang dijalankan di salah satu komputer, satu alamat IP tersebut dapat dishare dengan beberapa komputer yang lain dan mereka bisa melakukan koneksi ke internet secara bersamaan.



Misal kita ingin menyembunyikan jaringan local/LAN 192.168.0.0/24 dibelakang satu IP address 202.51.192.42 yang diberikan oleh ISP, yang kita gunakan adalah fitur Mikrotik source network address translation (masquerading) . Masquerading akan merubah paket-paket data IP address asal dan port dari network 192.168.0.0/24 ke 202.51.192.42 untuk selanjutnya diteruskan ke jaringan internet global.
Untuk menggunakan masquerading, rule source NAT dengan action 'masquerade' harus ditambahkan pada konfigurasi firewall:
[ropix@IATG-SOLO] > /ip firewall nat add chain=srcnat action=masquerade out-interface=public

Kalo menggunakan winbox, akan terlihat seperti ini:





Mikrotik sebagai Transparent web proxy

Salah satu fungsi proxy adalah untuk menyimpan cache. Apabila sebuah LAN menggunakan proxy untuk berhubungan dengan Internet, maka yang dilakukan oleh browser ketika user mengakses sebuah url web server adalah mengambil request tersebut di proxy server. Sedangkan jika data belum terdapat di proxy server maka proxy mengambilkan langsung dari web server. Kemudian request tersebut disimpan di cache proxy. Selanjutnya jika ada client yang melakukan request ke url yang sama, akan diambilkan dari cache tersebut. Ini akan membuat akses ke Internet lebih cepat.

Bagaimana agar setiap pengguna dipastikan mengakses Internet melalu web proxy yang telah kita aktifkan? Untuk ini kita dapat menerapkan transparent proxy. Dengan transparent proxy, setiap Browser pada komputer yang menggunakan gateway ini secara otomatis melewati proxy.

Mengaktifkan fiture web proxy di mikrotik:
[ropix@IATG-SOLO] > /ip proxy set enabled=yes
[ropix@IATG-SOLO] > /ip web-proxy set
cache-administrator= ropix.fauzi@infoasia.net
[ropix@IATG-SOLO] > /ip web-proxy print

enabled: yes
src-address: 0.0.0.0
port: 3128
hostname: "IATG-SOLO"
transparent-proxy: yes
parent-proxy: 0.0.0.0:0
cache-administrator: "ropix.fauzi@infoasia.net"
max-object-size: 8192KiB
cache-drive: system
max-cache-size: unlimited
max-ram-cache-size: unlimited
status: running
reserved-for-cache: 4733952KiB
reserved-for-ram-cache: 2048KiB

Membuat rule untuk transparent proxy pada firewall NAT, tepatnya ada dibawah rule untuk NAT masquerading:
[ropix@IATG-SOLO] > /ip firewall nat add chain=dstnat in-interface=local src-address=192.168.0.0/24 protocol=tcp dst-port=80 action=redirect to-ports=3128

[ropix@IATG-SOLO] > /ip firewall nat print
Flags: X - disabled, I - invalid, D - dynamic
0 chain=srcnat out-interface=public action=masquerade
1 chain=dstnat in-interface=local src-address=192.168.0.0/24 protocol=tcp dst-port=80 action=redirect to-ports=3128

Pada winbox:
1. Aktifkan web proxy pada menu IP>Proxy>Access>Setting ( check box enable)




2. Setting parameter pada menu IP>Web Proxy>Access Setting>General


3. Membuat rule untuk transparent proxy pada menu IP>Firewall>NAT





Transparent proxy dengan proxy server terpisah/independent
Web Proxy built in MikroTik menurut pengamatan saya kurang begitu bagus dibandingkan dengan proxy squid di linux, squid di linux lebih leluasa untuk dimodifikasi dan diconfigure, misalkan untuk feature delay-pool dan ACL list yang berupa file, belum ada di mikrotik seri 2.9.x.
Biasanya kebanyakan orang lebih suka membuat proxy server sendiri, dengan PC Linux/FreeBSD dan tinggal mengarahkan semua client ke PC tersebut.
Topologi PC proxy tersebut bisa dalam jaringan local ataupun menggunakan ip public.
Konfigurasinya hampir mirip dengan transparent proxy, bedanya adalah pada rule NAT actionnya yaitu sbb:

Dalam contoh diatas 192.168.0.100 adalah IP proxy server port 8080

Mikrotik sebagai bandwidth limiter
Mikrotik juga dapat digunakan untuk bandwidth limiter (queue) . Untuk mengontrol mekanisme alokasi data rate.
Secara umum ada 2 jenis manajemen bandwidth pada mikrotik, yaitu simple queue dan queue tree. Silahkan gunakan salah satu saja.

Tutorial berikutnya semua setting mikrotik menggunakan winbox, karena lebih user friendly dan efisien.

Simple queue:
Misal kita akan membatasi bandwidth client dengan ip 192.168.0.3 yaitu untuk upstream 64kbps dan downstream 128kbps
Setting pada menu Queues>Simple Queues



Queue tree
Klik menu ip>firewall>magle





Buat rule (klik tanda + merah) dengan parameter sbb:
Pada tab General:
Chain=forward,
Src.address=192.168.0.3 (atau ip yg ingin di limit)
Pada tab Action :
Action = mark connection,
New connection mark=client3-con (atau nama dari mark conection yg kita buat)
Klik Apply dan OK



Buat rule lagi dengan parameter sbb:
Pada tab General: Chain=forward,
Connection mark=client3-con (pilih dari dropdown menu)
Pada tab Action:
Action=mark packet,
New pcket Mark=client3 (atau nama packet mark yg kita buat)
Klik Apply dan OK

Klik menu Queues>Queues Tree







Buat rule (klik tanda + merah) dengan parameter sbb:


Pada tab General:
Name=client3-in (misal),
Parent=public (adalah interface yg arah keluar),
Paket Mark=client3 (pilih dari dropdown, sama yg kita buat pada magle),
Queue Type=default,
Priority=8,
Max limit=64k (untuk seting bandwith max download)
Klik aplly dan Ok

Buat rule lagi dengan parameter sbb:
Pada tab General:
Name=client3-up (misal),
Parent=local (adalah interface yg arah kedalam),
Paket Mark=client3 (pilih dari dropdown, sama yg kita buat pada magle),
Queue Type=default,
Priority=8,
Max limit=64k (untuk seting bandwith max upload)
Klik aplly dan Ok

Mikrotik sebagai Bridging

Bridge adalah suatu cara untuk menghubungkan dua segmen network terpisah bersama-sama dalam suatu protokol sendiri. Paket yang diforward berdasarkan alamat ethernet, bukan IP address (seperti halnya router). Karena forwarding paket dilaksanakan pada Layer 2, maka semua protokol dapat melalui sebuah bridge.
Jadi analoginya seperti ini, anda mempunyai sebuah jaringan local 192.168.0.0/24 gateway ke sebuah modem ADSL yg juga sebagai router dengan ip local 192.168.0.254 dan ip public 222.124.21.26.
Anda ingin membuat proxy server dan mikrotik sebagai BW management untuk seluruh client. Nah mau ditaruh dimanakan PC mikrotik tersebut? Diantara hub/switch dan gateway/modem? Bukankah nanti jadinya dia sebagai NAT dan kita harus menambahkan 1 blok io privat lagi yang berbeda dari gateway modem?


Solusinya mikrotik di set sebagai bridging, jadi seolah2 dia hanya menjembatani antar kabel UTP saja. Topologinya sbb:

Internet----------Moderm/router-----------Mikrotik--------Switch/Hub-----Client

Setting bridging menggunakan winbox
1. Menambahkan interface bridge
Klik menu Interface kemudian klik tanda + warna merah untuk menambahkan interface, pilih Bridge

memberi nama interface bridge, missal kita beri nama bridge1

2. menambahkan interface ether local dan public pada interface
Klik menu IP>Bridge>Ports , kemudian klik tanda + untuk menambahkan rule baru:
Buat 2 rules, untuk interface local dan public.




3. Memberi IP address untuk interface bridge
Klik menu IP kemudian klik tanda + untuk menambahkan IP suatu interface, missal 192.168.0.100, pilih interface bridge1 (atau nama interface bridge yang kita buat tadi)

Dengan memberikan IP Address pada interface bridge, maka mikrotik dapat di remote baik dari jaringan yg terhubung ke interface local ataupun public.

Mikrotik sebagai MRTG / Graphing
Graphing adalah tool pada mokrotik yang difungsikan untuk memantau perubahan parameter-parameter pada setiap waktu. Perubahan perubahan itu berupa grafik uptodate dan dapat diakses menggunakan browser.
Graphing dapat menampilkan informasi berupa:
* Resource usage (CPU, Memory and Disk usage)
* Traffic yang melewati interfaces
* Traffic yang melewati simple queues

Mengaktifkan fungsi graping
Klik menu Tool >Graphing>Resource Rules
Adalah mengaktifkan graphing untuk resource usage Mikrotik. Sedangkana allow address adalah IP mana saja yang boleh mengakses grafik tersebu,. 0.0.0.0/0 untuk semua ip address.


Klik menu Tool>Graphing>Interface Rules
Adalah mengaktifkan graphing untuk monitoring traffic yang melewati interface, silahkan pilih interface yg mana yang ingin dipantau, atau pilih “all” untuk semua.


Graphing terdiri atas dua bagian, pertama mengumpulkan informasi/ data yang kedua menampilkanya dalam format web. Untuk mengakses graphics, ketik URL dengan format http://[Router_IP_address]/graphs/ dan pilih dari menu-menu yang ada, grafik mana yang ingin ditampilkan.
Contoh hasil grafik untuk traffic interface public:



Demikian, tutorial yang sedikit penulis sampaikan untuk sekedar membagi ilmu atau menyederhanakan untuk memudahkan pemahaman dari tutorial yang sudah tersedia di situs resmi mikrotik.

Baca selengkapnya Bagikan

Berikut ini Menu BIOS yang terdapat dalam salah satu MainBoard yaitu Asus P2BF. Banyak BIOS yang terdapat dipasaran dan setiap mainboard yang ada menggunakan BIOS yang berbeda-beda, tetapi semua BIOS tersebut mempunyai fungsi yang sama dimana BIOS adalah Basic Input Output System yaitu Pusat pengendali Peralatan input output yang akan digunakan pada sistem komputer. Yang membedakan BIOS yang ada dipasaran hanyalah bentuk dan design tampilannya menurut Produsen BIOS, tetapi komponen dasar yang membentuk BIOS tetap sama. Hanya ada beberapa BIOS baru yang menyediakan fasiltas tambahan diantaranya pengaturan setting jumper prosesor yang dapat diatur dari BIOS.
B I O S Asus P2BF terdiri dari :
Main Menu :
1. Save current BIOS to file
Pilihan ini memberikan kesempatan (membolehkan anda) untuk menyimpan cadangan (copy) dari BIOS mainboard yang digunakan kedalam sebuah file, jika suatu hari terjadi sesuatu yang tidak diinginkan yang menyebabkan anda harus meng install ulang BIOS.
Direkomendasikan anda menyimpan AFLASH.EXE dan file BIOS ke Floppy Disk yang dapat memboot.
AFLASH.EXE inilah Flash Memory Writer Utility yang dapat meng Update BIOS dengan meng Upload file BIOS baru ke chip flash ROM yang diprogram pada mainboard. Untuk mengetahui versi BIOS yang ada pada mainboard, check empat angka terakhir dari kode yang tampak pada sudut kiri atas atas layar saat bootup.
2. Update BIOS Including Boot Block and ESCD
Pilihan ini akan m4ng Update boot block, baseboard BIOS dan ACPI Extended Configuration data (ESCD) parameter block dari file BIOS yang baru.


B I O S Setup
System BIOS mempunyai utilitas setup, ketika anda menyalakan komputer system menyediakan fasilitas untuk menjalankan program tersebut. Setup ini muncul selama POST (Power On Self Test). Dengan menekan < Delete > banyak cara untuk masuk BIOS jika menggunakan mainboard lain yaitu CTRL + ALT + ESC, CTRL + ALT + F1 F1, CTRL + ALT dan lain sebagainy. Maka anda dapat menggunakan Utilitas Setup. Jika anda sedikit saja terlambat menekan tombol untuk masuk kedalam BIOS maka POST akan segera melanjutkan rutinnya.

Bila anda masuk di Setup BIOS maka akan menampilkan beberapa pilihan:
Load Default
Pilihan Load Default akan me load (menggunakan) setting minimum untuk penanganan trouble shooting. Pada sisi lain Load Setup Default akan me load setting optimal untuk penggunaan reguler.

Standart CMOS Setup
Pilihan standard CMOS setup mengijinkan anda merekam beberapa sistem dasar dari konfigurasi hardware dan mengatur waktu sistem dan pengananan kesalahan (error). Jika mainboard telah diinstalkan pada sistem yang sudah bekerja anda tidak perlu memilih pilihan ini. Bagaimanapun juga konfigurasi CMOS ini tetap diperlukan jika mainboard yang anda gunakan hilang atau rusak atau jikaingin mengganti konfigurasi sistem anda, anda harus mengganti beberapa konfigurasi yang ada. Konfigurasi biasanya hilang atau salah ketika power battery melemah (Low CMOS Battery)
Detail standard CMOS Setup:
Date
digunakan untuk men set (mengatur) tanggal sistem komputer pilih Date dan tekan <<< Page Up / Page Down >>> atau <<< +/- >>> untuk melakukan perubahan Tanggal Bulan dan Tahun.

Time
digunakan untuk men set (mengatur) waktu sistem komputer pilih Date dan tekan <<< Page Up / Page Down >>> atau <<< +/- >>> untuk melakukan perubahan Jam Menit Detik.
Harddisk
Spesifikasi pada bagian ini untuk harddisk non SCSI yang terpasang pada mainboard anda. Connector PCI IDE menyediakan Primary dan Secondary Chanel untuk menghubungkan empat IDE Harddisk atau alat l;ainnya.
Untuk setup IDE Harddisk drive terdapat pilihan :
 AUTO gunakan setting ini untuk mendeteksi semua IDE harddisk yang terpasang selama bootup.
 IDE HDD AUTO DETECTION gunakan setting ini untuk memasukkan secara otomatis spesifikasi HDD yang digunakan.
 USER gunakan setting ini untuk memasukkan secara manual spesifikasi HDD yang digunakan. Ini berlaku jika HDD tidak mampu lagi dideteksi pada IDE Auto Detection.
Spesifikasi Tipe hard disk meliputi:
 CYLS keterangan banyak silinder
 HEAD keterangan banyaknya head Read Write
 PRECOMP keterangan Write Precompensation
 LANDZ keterangan Landing Zone
 SECTOR keterangan Banyaknya sektor
 MODE pembacaan HDD terdiri dari NORMAL digunakan untuk harddisk yang lebih kecil dari 528 MB; untuk hdd yang lebih besar dari 528 MB yang juga mengandung Logical Block Addressing LBA; LARGE untuk drive yang lebih besar dari 528 MB yang tidak mendukung LBA.

Auto Deteksi Hard Disk on BootUp
Pada Primary Master, Primary Slave, Secondary Master, Secondary Slave anda dapat memilih Auto pada bagian Type dan MODE yang berguna untuk mendeteksi harddisk anda secara otomatis pada saat bootup.
Drive A/ Drive B
Bagian ini digunakan untuk merekam tipe Floppy Drive yang terpasang pada sistem anda.

Floppy 3 Mode Support
Pilihan ini merupakan Floppy drive standar yang ada di Jepang.

Video (EGA/VGA)
Set bagian ini untuk menentukan tipe video display yang terpasang pada sistem anda Pilihannya AGA / VGA CGA 80, CGA 40 dan MONO (untuk Hercules atau MDA) jika anda menggunakan VGA atau resolusi yang lebih tinggi pilih EGA/VGA

HALT ON (All Errors)
Bagian ini akan menentukan tipe kerusakan (error) yang akan menyebabkan sistem Halt.
BIOS Feature Setup
Pilihan BIOS Feature Setup dapat memperbaiki performance sistem anda, atau anda dapat men setup sistem anda menurut referensi anda. Beberapa bagian yang dibutuhkan oleh desain mainboard harus dibiarkan dalam keadaan default.

CPU Internal Core Speed
Fungsi ini disiapkan untuk penggunaan yang akan datang. Pilihan saat ini disable (default).
Boot Virus Detection
Pada bagian ini mengijinkan anda untuk mengatur pendeteksian virus boot, memastikan boot sektor yang bebas virus. Dengan solusi baru ini, maka komputer anda akan terlindung dari virus boot yang mengancam boot cycle, hal ini sebelum virus tersebut mempunyai kesempatan untuk masuk kedalam sistem anda. Sistem akan halt dan menampilkan pesan peringatan ketika virus terdeteksi. Pilihan defaultnya Enable.


CPU Level 1 Cache/ CPU Level 2 Cache
Bagian ini membuat CPU cache CPU Level 1 dan Level 2 diaktifkan atau tidak, pilihan defaultnya Enable.
CPU Level 2 Cache ECC Check
Bagian ini mengontrol kapabilitas ECC check pada cache CPU level 2

BIOS Update
Fungsinya sebagai sebuah update loader yang terintegrasi pada BIOS untuk menyuplai prosesor dengan data yang dibutuhkan. BIOS akan me Load update pada prosesor saat booting.
Turbo Mode
Setting default (disable) untuk performance yang terbaik.

Quick Power On Self Test
Bagian ini meningkatkan kecepatan rutin POST dengan melewati testing ulang pengulangan kedua, ketiga dan keempat. Setting defaultnya Enable.
HDD Sequence SCSI/IDE First
Feature ini ketika anda menggunakan harddisk SCSI dan IDE secara bersamaan, akan memilih drive mana yang akan dipakai untuk booting.

Boot Sequence
Bagian ini menentukan sistem mana yang akan digunakan pertama kali untuk melakukan booting sebagai operating system. Defaultnya (A-C).
Floppy Disk Access Control
Pada setting ini memberikan kesempatan kepada anda untuk menentukan jenis akses kepada drive yang akan digunakan ada dua setting yang disediakan yaitu Read Only artinya anda hanya ingin menggunakan drive sebagai drive yang hanya mampu membaca floppy yang ada, floppy tidak digunakan untuk media penyimpanan. Sedangkan setting R/W artinya anda ingin menggunakan fungsi floppy drive secara keseluruhan dimana floppy dapat membaca dan juga dapat dijadikan media penyimpanan.

IDE HDD Block Mode Sector
Bagian ini meningkatkan performance harddisk dengan membuat transfer multi sector daripada satu sektor tiap transfer. Kebanyakan IDE drive kecuali versi yang tua dapat menangani utilitas ini. Defaultnya (HDD MAX)
HDD S.M.A.R.T Capability
SMART adalah Self Monitoring Analysis Report Technologi yaitu fasilitas yang dimiliki harddisk baru untuk mendeteksi kesalahan yang terjadi pada hdd itu sendiri dengan menampilkan pesan apabila akan mengalami kerusakan/kesalahan. SMART sistem merupakan utiliti internal teknologi monitoring harddisk, yang akan mendeteksi jika kerusakan terjadi pada harddisk. Defaultnya (Disable)

PS/2 Mouse Function Control
Jika mouse PS/2 terdeteksi maka IRQ 12 akan digunakan oleh mouse tersebut, IRQ 12 akan digunakan oleh card ekspansi jika mouse PS/2 tidak terdeteksi. Pilihan defaultnya Auto.
OS/2 OnBoard Memory
Anda harus mengatur Enable jika anda menggunakan OS/2 operating sistem dengan memasang DRAM lebih besar dari 64 MB.

PCI/VGA Palette Snoop
Beberapa display card yang tidak standar VGA seperti graphic accelerator atau MPEG card mungkin tidak menampilkan warna sebagaimana mestinya. Setting Enable akan mebetulkan masalah ini. Defaultnya Disable.
Video ROM BIOS Shadow
Bagian ini mengijinkan anda untuk mengganti lokasi BIOS anda dari ROM ke RAM. Dedaultnya Enable.

C8000-CBFFF to DC000-DFFFF
Jika anda menginstall ekspansi card yang mempunyai ROM, anda harus mengetahui alamat memori ROMnya secara spesifik. Defaultnya Disable.

Boot Up Num Lock Status
Jika anda memilih ON maka fungsi Number Lock yang pada keyboard sebelah kanan akan berfungsi pada saat komputer booting. Defaultnya ON.
Typematic Rate Setting
Pada setting Enable, anda dapat mengatur typematic yag ada dibawahnya.
Typematic Rate
Mengontrol kecepatan register dalam mengulangi penekanan tombol.
Typematic Delay
Mengatur interval antara karakter pertama dengan karakter selanjutnya dalam satuan ms.

Security Option
Jika anda menginginkan atau mencantumkan password maka bagian inilah tempatnya pada supervisor password dan atau user password. Bagian security option akan menanyakan passwordnya. Setting defaultnya adalah system artinya sistem akan meminta user password tiap kali anda memulai sistem. Pilihan lainnya setup ketika setup utiliti dipanggil akan meminta supervisor password.

Baca selengkapnya Bagikan